中新網(wǎng)金華1月22日電(董易鑫)兩千多年前，孔子與眾弟子周游列國講學(xué)。時(shí)至今日，孔子文化成為中華文明的象征性符號，其內(nèi)容和影響隨風(fēng)四散，落地生根。

　　浙江金華東陽市懷魯村距離山東曲阜孔子家鄉(xiāng)近一千公里。這里曾因辦學(xué)需擴(kuò)建而拆掉祠堂，當(dāng)?shù)刂亟讨诉€將原地名“橫路”音譯后改為“懷魯”，意為“懷念魯國孔子”之意。

　　為什么要懷念孔子？“孔子是中國偉大的教育家，我們這里也很重視教育。改(村莊)名字的這個(gè)人，按輩分我應(yīng)該叫他太太太公。他是秀才，在學(xué)習(xí)方面他很重視。”該村主持族譜續(xù)寫工作的村民馬忠明坦言。

　　自古以來，東陽就有“興學(xué)重教、勤耕苦讀”傳統(tǒng)，明代開國文臣宋濂寫下的《送東陽馬生序》數(shù)百年來膾炙人口。歷史上，東陽進(jìn)士題名就有305人。

　　“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。”

　　《送東陽馬生序》中的這段話，成為不少東陽人千百年來辛苦求學(xué)的真實(shí)寫照。懷魯村便有不少“馬生”，他們不僅勤奮好學(xué)，還常思家鄉(xiāng)人、不忘家鄉(xiāng)事。

　　“老一輩人介紹，最早的時(shí)候，村子里的小孩子就是在祠堂里讀書的，教書先生是村里考出來的秀才，場所叫蒙館(意為啟蒙的場館)。”馬忠明回憶道，當(dāng)時(shí)，村子里因?yàn)橛幸粭l橫著的馬路。所以叫橫路村，在教書先生的提議和村民們的同意下，改為文氣的“懷魯”，以期更多讀書人不忘孔子，為家鄉(xiāng)教育出力。

　　那時(shí)，當(dāng)?shù)亟虝壬男剿谴遄痈骷腋鲬魷惼饋淼模瑤熒鷤兊奈顼堃彩谴謇锇ぜ野糨喠鞴堋５靡嬗谙壬鷤兊南ば慕虒?dǎo)，不少學(xué)生從小小的蒙館考出去，以讀書改變命運(yùn)。

　　周邊村子聞訊而來，蒙館的學(xué)生越來越多。經(jīng)過村集體商議，大家決定將祠堂的大部分建筑拆掉，擴(kuò)建成更大的學(xué)校。“祠堂是一個(gè)村子里最集中、最連片的公共區(qū)域，是最好的位置。”馬忠明說。

　　拆掉后的祠堂原址建起了更寬敞明亮的學(xué)堂，走出了更多人才。如今，學(xué)堂已升級為懷魯小學(xué)，以孔子為代表的中華文明仍在當(dāng)?shù)匮永m(xù)。

　　“懷魯小學(xué)距今已有百年歷史。2023年暑假期間，我們還組織了老師赴曲阜學(xué)習(xí)。”懷魯小學(xué)校長吳偉戰(zhàn)說，幾年前，懷魯小學(xué)校友、東陽鄉(xiāng)賢金卓婭還回校設(shè)立了“花木蘭教育基金”。

　　該基金會每年用基金收益的40余萬元獎勵品學(xué)兼優(yōu)、勤奮好學(xué)、立志成才的學(xué)生和教育工作中師德高尚、辛勤耕耘、成績顯著的教職員工，以及資助困難學(xué)生健康成長等。

　　“知識可以改變命運(yùn)，好的老師對學(xué)生的影響是一生的。”金卓婭曾在基金成立儀式上說，她仍記得在學(xué)生時(shí)代幾位老師的教導(dǎo)，他們在她成長過程中產(chǎn)生的影響最多。

　　數(shù)據(jù)顯示，東陽現(xiàn)有鄉(xiāng)賢教育基金62個(gè)，總額超8億元，覆蓋該市所有鎮(zhèn)鄉(xiāng)街道。作為東陽馬生的故鄉(xiāng)，截至目前，東陽籍的院士已有17人，高校校長、科研院所負(fù)責(zé)人100多人，博士1300多人，教授和教授級高級工程師逾10000名。

　　過去，當(dāng)?shù)匦悴艦榧亦l(xiāng)孩童講學(xué)，如今，海內(nèi)外東陽人仍保有熱切愛鄉(xiāng)情懷。東陽市委統(tǒng)戰(zhàn)部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，在外東陽人目前超過30萬人，43家東陽人聯(lián)誼會(商會)不斷密切著游子與家鄉(xiāng)的聯(lián)系。此外，有關(guān)部門每年還會將大學(xué)新生就讀信息推送到各地東陽人聯(lián)誼會，讓青年學(xué)子在異鄉(xiāng)找到“歸屬感”。(完)