中新網(wǎng)香港5月21日電 題：山水即心境——專訪內(nèi)地赴港辦展的藝術(shù)家唐悟剛

　　中新網(wǎng)記者 劉大煒

　　“久居城市會(huì)對(duì)自然有一種天然的向往。在我看來(lái)，山水就是人們的心境，城市中樓宇如山、人流如水，身處都市亦可親近山水、感受平靜。”赴港辦展的內(nèi)地職業(yè)藝術(shù)家唐悟剛近日接受中新網(wǎng)記者專訪時(shí)如是說(shuō)。

　　唐悟剛1971年生于四川省，現(xiàn)居成都。他從2007開(kāi)始創(chuàng)作以《武·逝》為題材作品而獨(dú)樹(shù)一幟，具有寫實(shí)與超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。本月17日，他的第二個(gè)主題展“山水獨(dú)行·生命相伴”藝術(shù)展在香港開(kāi)幕，展出18幅山水油畫(huà)。香港是展覽的首站。

　　走進(jìn)展覽，便可感受到與傳統(tǒng)意義上風(fēng)景油畫(huà)的差異。唐悟剛的畫(huà)作融合了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)技法，簡(jiǎn)潔線條勾勒出主觀化更強(qiáng)的山林與天地，山、水、沙、雪相互交織，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。

　　對(duì)比此前的《武·逝》系列作品，本次展覽可以觀察到明顯的轉(zhuǎn)變。“這種轉(zhuǎn)變可能也反映了我心境的變化。”唐悟剛笑道：“人年輕的時(shí)候總想著去探索、去冒險(xiǎn)、去打拼，當(dāng)為打拼付出青春和努力或取得一定成果時(shí)，就會(huì)想‘解甲歸田’，產(chǎn)生回歸平靜生活的期許。”

　　唐悟剛說(shuō)，這種轉(zhuǎn)變大概發(fā)生在2014年。彼時(shí)幾個(gè)“臭味相投”的畫(huà)友經(jīng)常聚在一起喝茶聊風(fēng)景和山水，偶然間聊起古代中國(guó)人的田園情懷，感嘆現(xiàn)代都市生活中山水離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。又恰好《武·逝》系列已創(chuàng)作多年，他也想轉(zhuǎn)換一種風(fēng)格，便萌生了創(chuàng)作山水題材的想法。

　　于是，2014年后唐悟剛相繼創(chuàng)作了《境—雁山》《山雨》等作品，并嘗試把個(gè)人技法的特點(diǎn)和繪畫(huà)語(yǔ)言延伸其中。在本次展覽的“山水獨(dú)行”系列作品中可以看出，他將自己結(jié)實(shí)的造型能力隱藏在看似隨意的筆觸和優(yōu)雅而微妙的色彩中，創(chuàng)造出與中國(guó)自然環(huán)境和文化形態(tài)相匹配的視覺(jué)圖像。

　　唐悟剛筆下的山水，多帶有云霧繚繞、煙嵐迷濛之感。這種風(fēng)格與他的生活環(huán)境息息相關(guān)。“四川盆地常年水汽較重，這種色調(diào)在繪畫(huà)中的呈現(xiàn)就是非常雅致和寧?kù)o的灰色系列。它沒(méi)有像熱帶地區(qū)艷麗的色彩，往往比較含蓄，這也比較符合中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的特點(diǎn)。”唐悟剛說(shuō)。

　　之所以形成這種風(fēng)格，唐悟剛認(rèn)為也是順其自然。“我從小就喜歡在鄉(xiāng)間山野里瞎玩，學(xué)畫(huà)時(shí)也常去山里寫生。再加上從小學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞之類傳統(tǒng)文化影響下，慢慢變?yōu)橐环N中西合璧的感覺(jué)。”唐悟剛說(shuō)。

　　這種中西合璧也是唐悟剛選擇香港作為展覽首站的原因之一。在他看來(lái)，香港的文化氛圍濃厚，更是中國(guó)與世界溝通的窗口。且在這個(gè)繁華的都市中，并不缺少親近山水的機(jī)會(huì)。“就像我之前說(shuō)的，山水即心境，身處鬧市仍可尋求內(nèi)心平靜，關(guān)鍵在于如何選擇。”唐悟剛說(shuō)。(完)