作者：張占斌（中央黨校（國家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院院長）；畢照卿（中央黨校（國家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院講師）

　　習(xí)近平總書記指出：“一個沒有發(fā)達的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學(xué)社會科學(xué)的國家也不可能走在世界前列。”當(dāng)代中國正在經(jīng)歷我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，正在進行人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，開創(chuàng)了獨具特色的中國式現(xiàn)代化道路，為理論創(chuàng)新特別是哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展提供了深厚基礎(chǔ)與廣闊空間。必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，努力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。

　　努力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，取得積極進展和顯著成就。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，團結(jié)帶領(lǐng)哲學(xué)社會科學(xué)工作者砥礪前行、開拓創(chuàng)新，奮發(fā)有為推進哲學(xué)社會科學(xué)各項事業(yè)，使我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。中國特色社會主義進入新時代，馬克思主義理論研究與宣傳不斷深化，在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位更加鞏固；體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)取得顯著進展，學(xué)術(shù)研究取得了一批高水平成果；中國特色新型智庫建設(shè)實現(xiàn)重大進展，研究隊伍不斷壯大，形成了哲學(xué)社會科學(xué)五路大軍，服務(wù)黨和國家大局的水平與能力不斷提高；文化軟實力不斷提升，對外交流開創(chuàng)新局面，講好中國故事、傳播中國聲音能力不斷提升，我國哲學(xué)社會科學(xué)的國際影響力顯著提高。

　　努力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，具有現(xiàn)實的必要性和緊迫性。我國發(fā)展正站在贏得偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想新的歷史起點上，在理論上實踐上都面臨著新任務(wù)、新挑戰(zhàn)。國際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新形勢，完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，保障和改善民生、扎實推動共同富裕需要哲學(xué)社會科學(xué)更好發(fā)揮作用；改革進入攻堅期和深水區(qū)，一些深層次體制機制問題和利益固化的藩籬日益顯現(xiàn)，涉及問題之多、領(lǐng)域之廣、矛盾之深，前所未有，各類風(fēng)險和挑戰(zhàn)不斷增多，提高改革決策水平、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化需要哲學(xué)社會科學(xué)更好發(fā)揮作用；全面從嚴治黨進入重要階段、黨面臨的風(fēng)險和考驗集中顯現(xiàn)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，使黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心需要哲學(xué)社會科學(xué)更好發(fā)揮作用；世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒，意識形態(tài)斗爭交鋒更加激烈，各種立場、思想、觀念角逐，加快建設(shè)社會主義文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權(quán)需要哲學(xué)社會科學(xué)更好發(fā)揮作用。

　　努力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，就是要建構(gòu)中國自主的知識體系。從具體領(lǐng)域來看，中國特色哲學(xué)社會科學(xué)涵蓋歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、軍事、黨建等領(lǐng)域；從學(xué)科來看，中國特色哲學(xué)社會科學(xué)囊括傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門學(xué)科等諸多學(xué)科；從體系分類來看，中國特色哲學(xué)社會科學(xué)由學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系構(gòu)成，主要指向了相互關(guān)聯(lián)的學(xué)科體系、學(xué)科對象的本質(zhì)和規(guī)律及其理論與知識的語言表達；從核心內(nèi)容來看，學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系這三大體系內(nèi)在統(tǒng)一、不可分割，共同指向了中國自主的知識體系。學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系構(gòu)成中國自主的知識體系的理論基礎(chǔ)與學(xué)術(shù)支撐，中國自主的知識體系成為學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的中心內(nèi)容與邏輯主線。構(gòu)建中國自主的知識體系實際指向了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，內(nèi)在彰顯了中國之路、中國之治、中國之理，事關(guān)黨和國家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問題。

　　努力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標志正是旗幟鮮明地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義。發(fā)展中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，一是必須要在學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上下功夫，推動其原創(chuàng)性貢獻研究，深入挖掘這一科學(xué)理論在新中國發(fā)展史、社會主義發(fā)展史、馬克思主義發(fā)展史上的原創(chuàng)性貢獻。二是必須將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展、研究和教學(xué)各環(huán)節(jié)、全過程，堅持為人民做學(xué)問理念，立時代潮頭、通古今變化、發(fā)思想先聲，繁榮中國學(xué)術(shù)、發(fā)展中國理論、傳播中國思想。

　　努力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，必須立足中國式現(xiàn)代化，推進“兩個結(jié)合”。中國國情、中國現(xiàn)實、中國道路等共同構(gòu)筑的中國實際，決定了哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展方向。當(dāng)前，中國社會正經(jīng)歷的歷史性轉(zhuǎn)變過程，突出表現(xiàn)為朝社會主義現(xiàn)代化強國邁進的波瀾壯闊的歷史發(fā)展進程。走中國式現(xiàn)代化道路、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家過程中的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等一系列實際問題，構(gòu)成了加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的基本前提與現(xiàn)實方向。在加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)、建構(gòu)中國自主的知識體系過程中，應(yīng)深刻總結(jié)“兩個結(jié)合”的重要歷史經(jīng)驗，深入研究馬克思主義及其中國化時代化的演進過程和發(fā)展規(guī)律，運用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，在推進馬克思主義中國化時代化的歷史進程中，深刻闡釋中華文化和中國精神的時代精華，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。