原標(biāo)題：領(lǐng)略鄂爾多斯青銅文化

　　人民日報海外版記者 鄒雅婷

　　5月18日國際博物館日當(dāng)天，“蒼穹之下——鄂爾多斯青銅文化展”在山西青銅博物館開幕。此次展覽由山西博物院、鄂爾多斯市博物院、內(nèi)蒙古博物院、鄂托克前旗文博研究院、內(nèi)蒙古明博草原文化博物館聯(lián)合舉辦。400余件精美文物勾勒出一幅草原民族遷徙、戰(zhàn)爭、交往、融合的壯麗圖景，見證了中華文明多元一體的歷史發(fā)展進程。

　　鄂爾多斯，地處黃河“幾”字彎環(huán)抱內(nèi)，南過長城連中原腹地，北逾黃河越陰山，接蒙古高原，農(nóng)耕文明與草原文明在此碰撞交融。鄂爾多斯式青銅器，因在鄂爾多斯及周邊地區(qū)發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、分布最集中、最具典型性而得名，以動物形裝飾、小巧實用為顯著特征，始自商代，盛于春秋戰(zhàn)國，延續(xù)至漢，使用人群主要是以狄-匈奴為代表的畜牧-游牧部族。

　　展覽分為“質(zhì)樸奔放的青銅世界”“意趣天成的青銅藝術(shù)”“多元一體的文明傳承”3個單元。

　　第一單元分門別類展示了兵器、生產(chǎn)工具、生活用具、裝飾品和車馬器等，代表性器物有雙鷹首劍、鶴嘴斧、鹿首刀、馬首匕、四馬紋掛鉤、青銅帶具、雙團豹紋泡飾等。草原民族彪悍尚武，用于近身格斗的短劍是鄂爾多斯式青銅器最具特色的器物之一。管銎斧、鶴嘴斧多發(fā)現(xiàn)于中國北方地區(qū)，安裝木柄后可用于砍砸、啄擊。銅刀是牧民們屠宰、切割、加工皮料的好幫手。高圈足雙耳青銅鍑是游牧民族遷徙途中常用的炊具，方便拴掛攜帶。形式多樣的馬具，起到控制、保護和裝飾馬匹的作用。

　　第二單元主要表現(xiàn)鄂爾多斯式青銅器的藝術(shù)風(fēng)格和制作技藝，代表性器物有虎銜羊紋飾牌、虎豕咬斗紋金牌飾、刺猬咬蛇帶鉤、圓雕雙山羊飾件、馬紋鏡石范等。草原上的能工巧匠從自然界中汲取靈感，刻畫了逼真的動物形象和生猛的搏斗場景。鄂爾多斯先民不僅對雙范合鑄工藝駕輕就熟，對金銀器的錘揲、模壓、抽絲、焊接、鑲嵌等復(fù)雜技術(shù)也運用自如。

　　第三單元重在探究鄂爾多斯式青銅器在中華文明的形成和演進中產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，代表性文物有對鳥柄劍、蛇首匕、錯金虎符、野豬紋青銅帶鉤、佇立馬形青銅杖首等。佩劍是中國古代社會一項重要禮儀，這一文化現(xiàn)象的形成與早期草原男子隨身攜帶短劍密不可分。牛、羊、馬、兔、虎、蛇等草原動物是鄂爾多斯式青銅器中常見的元素，草原與中原的文化交流，在一定程度上影響了中原地區(qū)十二生肖的形成。鄂爾多斯式青銅器中虎形文物數(shù)量可觀，虎是勇敢和力量的象征，自古受到中國漢民族和少數(shù)民族的共同崇拜。

　　展覽中還可以看到山西出土的鄂爾多斯式青銅器。晉蒙同飲黃河水，文化聯(lián)系十分密切，山西黃河沿線出土了不少鄂爾多斯式青銅器。山西博物院藏鈴首劍、虎首劍、三銎刀、三凸鈕環(huán)首刀、蛇首匕、“白兵三奴”鍑等文物，反映了山西地區(qū)民族文化交流融合的盛況。

　　開展當(dāng)天，山西青銅博物館舉辦“蒼穹之下云之上”連麥直播，邀請鄂爾多斯市博物院專家為公眾解讀展覽。線上數(shù)字展、各項教育活動也將于近期推出。