過去一年，青少年被“中國式浪漫”“東方美學”觸動和吸引：三星堆遺址出土的一張金面具殘片，驚艷世人；泉州申遺成功，讓大眾重新審視一座富有故事和質感的千年古城。北京2022年冬奧會開幕式的二十四節(jié)氣倒計時，閉幕式的“折柳寄情”，為全世界送上獨具東方文化韻味的歡迎與送別方式。

　　扎根于傳統(tǒng)韻味與東方美學的文化熱點，一次次引發(fā)青少年群體共情。平視世界的一代，正建立起前所未有的文化自信。

　　對中國審美文化有一種從容的自信

　　平視世界的一代，應對“中國式審美”充滿自信。

　　在今年全國兩會期間，全國政協(xié)委員、中國美術家協(xié)會主席范迪安接受媒體采訪時指出，從北京冬奧會開、閉幕式的“中國式浪漫”，到“頂流”吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”，都體現了一種從容的文化自信。

　　范迪安提到，這兩個“爆款”吉祥物是今天我國高等美術教育的重要文化和藝術成果。在他看來，“冰墩墩”之所以受到大眾喜愛，不僅因為其形態(tài)可愛，令大眾與之產生情感交流，也因為“它展現了冰雪運動的青春態(tài)，展現了中國人的一種文化情懷”；而“雪容融”色彩溫暖，與殘疾人運動員形成情感默契。

　　在全國政協(xié)十三屆五次會議第二次全體會議上，全國政協(xié)委員、中國國家話劇院院長田沁鑫作大會發(fā)言時說，中共十九屆六中全會指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。

　　田沁鑫說：“我們在電視節(jié)目《典籍里的中國》中，努力守住傳統(tǒng)文化之正，創(chuàng)意時代表達之新，節(jié)目一經推出，即刻帶動起年輕人學習中華典籍的熱潮。”

　　在慶祝中國共產黨成立100周年文藝演出《偉大征程》中，田沁鑫探索使用“戲劇表演5G即時拍攝”技術，展示了中國文藝工作者在數字演藝呈現方面開辟的新路徑。在她看來，鑄就新時代文藝高峰，文藝工作者義不容辭。

　　年輕人掌握與傳統(tǒng)文化對話的密碼

　　平視世界的一代，應成為中國傳統(tǒng)文化的代言人。

　　過去一年，精準把握青少年喜好的文化“流量密碼”，竟是對中國傳統(tǒng)文化的聚焦與回歸。年輕人因“上新”的三星堆考古發(fā)掘深受震撼，為泉州申遺的成功而振奮，也為文博行業(yè)新動態(tài)和“新玩法”深深著迷，更為電視和網絡上一檔別出心裁的傳統(tǒng)文化節(jié)目叫好。

　　全國政協(xié)常委、中國作協(xié)副主席白庚勝說：“數字時代，文化新業(yè)態(tài)在提升中華文化影響力和國家文化軟實力中的作用不斷凸顯，其中文物成為重要的標識要素，在展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著日益重要的作用。”

　　白庚勝從事文化遺產保護工作長達20年。今年全國兩會期間，他帶來“關于推進文博行業(yè)深度數字化增強文化自覺堅定文化自信的建議”。在接受中青報·中青網記者采訪時，他指出，做好文博行業(yè)數字化，對當代青少年建立文化自信有相當積極的作用——“年輕人喜歡文物，文物才有生命力；年輕人掌握了中國古代文化，我們中華民族文化才會有生命力。”

　　2021年9月，故宮和敦煌經由數字技術，時隔70年再度聯(lián)展，其線上展廳在“數字故宮”“云游敦煌”微信小程序上線。人們可以直播觀看故宮秋天的銀杏如何飄落，也能借助AI技術，將敦煌壁畫設計成獨一無二的“云采絲巾”。

　　白庚勝說，數字技術的掌握者是年輕人，“他們比老一代文博工作者擁有更便利的條件，又能享受高科技帶來的快樂。數字技術拉近年輕人和文物的距離，讓他們重回歷史深處，深度理解中華民族潛在的文化價值和意義，以及文化之美”。

　　全國政協(xié)委員、中國民間文藝家協(xié)會主席潘魯生接受媒體采訪時表示，一個時代有一個時代的文化，一個時代有一個時代的記錄。“進入新時代，我們的文化自信來自于老百姓對周邊生產生活方式，以及文化方式的基本認同”。

　　當提及為何90后、00后對中華傳統(tǒng)文化如此癡迷，潘魯生認為，是因為他們從小接受的教育使然，“從課本到現實，文化認同感、文化自覺性全面提升”。

　　亮出文化底色，向世界展現可信、可愛、可敬的中國形象

　　平視世界的一代，有責任和義務講好中國故事，向世界展現可信、可愛、可敬的中國形象。

　　在今年全國兩會上，全國政協(xié)委員、中國作協(xié)副主席閻晶明提到，中國網絡文學海外傳播是中國文化走出去的一張重要名片。

　　目前海外傳播作品超過1萬部，以起點國際為代表的中國網絡文學海外站點及App用戶超過1億。神話、傳奇、武俠文化都是全球年輕人喜歡的中國文化元素，《慶余年》等一批優(yōu)秀網文作品在日韓、東南亞及歐美廣受歡迎，作品中蘊含的古建筑、節(jié)日、服飾、地域習俗等中華傳統(tǒng)文化與精神也由此廣泛傳播。

　　“中國網絡文學越來越成為向全世界傳遞中國文化的重要載體之一，其充沛的想象力、強烈的代入感、中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)價值觀的普適性，具有春風化雨式的優(yōu)勢，使各國讀者對中國人文精神和時代風貌產生了興趣。”閻晶明說。

　　全國政協(xié)常委、中國美術館館長吳為山致力于讓手里的每個雕塑都成為時代的坐標，迄今為止，他已創(chuàng)作近600件表現中華民族歷史的人物形象，其中有50多件立于世界20多個國家和地區(qū)的重要場所。在他看來，這些雕塑以藝術闡述中國傳統(tǒng)文化與世界文明對話的故事，這些充滿人情味、接地氣、有溫度的故事，成為人們心靈溝通的紐帶。

　　吳為山表示，講好中國故事，要找到精神共通點、思想共享點、情感共鳴點；講好中國故事，要立足中國放眼世界，樹立國際化的思維方式。融合中外、貫通古今，精心構建話語體系，用受眾樂于接受的方式、易于理解的語言，多種角度、多種途徑與世界溝通交流，彰顯中華文化的影響力和感召力。他建議，要充分調動世界各地華僑、愛國人士，國外漢學家，外國駐華機構，中國駐外機構、文化中心，各國學術機構、出版機構等，形成合力，探索在不同的話語平臺和語境下有效的傳播方式，共同向國際社會展示一個真實、立體、全面的中國。

　　沈杰群