中國西藏網訊 8月16日，隨著哲蚌寺巨幅強巴佛唐卡的展出，2023年拉薩雪頓節拉開帷幕。雪頓節是西藏僅次于藏歷新年的重大節日，作為首批國家級非物質文化遺產，雪頓節既保持傳統，又與時俱進豐富了文化內涵，成為全民參與的盛大傳統節日。

　　在藏語中，“雪”是酸奶的意思，“頓”是“吃”和“宴”的意思。按照藏語的解釋，雪頓節就是吃酸奶的節日。雪頓節期間，哲蚌寺的曬佛儀式歷來都是一場重頭戲，節慶活動由此拉開序幕。曬佛儀式結束后，才是羅布林卡的藏戲、歌舞表演，然后每家每戶過林卡、吃酸奶，所以雪頓節也稱“曬佛節”。

　　
圖為拉薩哲蚌寺展出的巨幅強巴佛唐卡 攝影：趙振宇

　　展佛、藏戲拉開傳統雪頓節帷幕

　　天還未亮，在哲蚌寺措欽大殿內，僧人們已早早準備，做好展佛前的各項工作。伴隨著措欽大殿內低沉的誦經聲、大殿外長鳴的法號和齊響的法螺，許多青壯年僧人將巨幅唐卡卷軸呈蛇形緩緩抬出大殿，朝著哲蚌寺后山前進，不少群眾主動加入，共同參與這一時刻。

圖為拉薩哲蚌寺舉行展佛活動 攝影：趙振宇

　　當清晨第一縷陽光越過根培烏孜山崖，照在置放唐卡的山坡上時，巨幅強巴佛唐卡上的黃綢布緩緩揭開，露出尊容。僧俗信眾有序圍繞在巨幅佛像唐卡下，虔誠頂禮叩拜，并往唐卡上拋哈達，表達祈求吉祥如意的心愿。

圖為前來哲蚌寺禮佛的眾多信眾 攝影：趙振宇

　　在巨幅唐卡下，精彩的藏戲正在上演，這是雪頓節必不可少的傳統項目之一。在17世紀以前，雪頓節是純粹的宗教節日。在青藏高原，每年夏季天氣漸暖，百蟲驚蟄而出土活動。為了避免傷害生靈而違背了佛祖釋迦牟尼不殺生的戒律，藏傳佛教格魯派規定每年藏歷四至六月，不準僧人出寺活動，要在寺院安居靜修三個月，直到六月底解夏后才能出寺。而每當到這個時候，當地的平民百姓都要取出酸奶向寺院里的僧人供奉。同時在拉薩哲蚌寺舉行歡慶節，演出藏戲。每年雪頓節期間，羅布林卡的藏戲最為有名，當地群眾在那里看藏戲、過林卡已成為傳統。在今年雪頓節期間，宗角祿康公園也正在表演藏戲，來自眾多地市的藏戲團輪番上演，極大豐富了市民和游客的文化生活，成為保護和了解藏族文化的一個窗口。

圖為哲蚌寺藏戲表演 攝影：趙振宇

　　旅游、文化彰顯現代雪頓節魅力

　　“在出發前我們就聽說哲蚌寺的展佛活動非常隆重，來到現場看到強巴佛唐卡后，更讓我感到震撼。我們從凌晨四點集合出門，用了四個多小時排隊、上山、看佛，人雖然非常多，但秩序卻非常好，藏族文化給我留下了深刻印象。”來自香港的區女士是第一次來西藏旅游，其所參加的旅行社每個月都要在香港組織2-3個西藏游團。據該團導游介紹，傳統的藏族文化、秀麗的自然風光，成為吸引港澳游客前來西藏旅游的重要原因。

圖為雪頓節吸引了絡繹不斷、延綿數公里的人流  攝影：趙振宇

　　在哲蚌寺措欽大殿外，幾位穿著時尚藏裝的年輕人在合影拍照。他們來自四川省阿壩藏族羌族自治州，相約一同來拉薩觀看雪頓節展佛。“我們幾個都是藏族，來自黑水縣。看過哲蚌寺的展佛活動我只能用‘震撼’兩個字來形容。”

圖為來自四川阿壩黑水的藏族游客 攝影：趙振宇

　　自1994年拉薩雪頓節由拉薩市政府主辦以來，投入了大量人力、物力、財力，讓雪頓節發展成為集文藝匯演、體育競技、商務洽談、旅游休閑于一體的傳統與現代相融合的節日盛會。如今的雪頓節既保留了傳統特點，又融入了當代多元文化和商業娛樂因素，順應了市場經濟發展的需要，在滿足當代人精神需求的同時，也成為促進西藏經濟、社會、文化跨越式發展，加強民族團結的重要節日。（中國西藏網 記者/趙振宇 旦曲）