記者從2023年10月9日舉行的西藏全區(qū)文物工作會議上了解到：近3年西藏累計開展各類考古調(diào)查發(fā)掘項目90余項，其中，配合基建的考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘項目50項，搶救性考古發(fā)掘項目10項，主動性考古調(diào)查、發(fā)掘項目共30項。西藏考古在舊石器時代、新石器時代、早期金屬時代、吐蕃時代、吐蕃以后的歷史時期、宗教考古等領(lǐng)域有了重大發(fā)現(xiàn)，初步構(gòu)建了西藏考古學文化序列的框架，提升了西藏考古發(fā)掘和學術(shù)研究水平。西藏考古在國內(nèi)外的學術(shù)科研地位得到顯著提升，考古成果社會效益實現(xiàn)新突破。

　　西藏位于青藏高原腹地，地處歐亞大陸中南部，是東亞、南亞、中亞文明交匯融合之地。人類是如何在西藏長期定居、什么時候建立起復雜的社會上層建筑、有哪些通道可以與周邊人群進行交流等是國際國內(nèi)學者非常關(guān)注的研究課題。

　　西藏近三年考古除配合國家基本建設(shè)開展考古調(diào)查、發(fā)掘工作外，主要圍繞青藏高原早期人類起源與遷徙、農(nóng)業(yè)起源、文明起源、文化交往交流交融、中央政府有效治理西藏、高原絲綢之路等重點課題開展調(diào)查、發(fā)掘與研究工作并取得了豐碩成果，為實證西藏多民族交往交流交融歷史發(fā)揮了重要作用。

　　西藏主動性考古調(diào)查主要包括絲綢之路南亞廊道西藏段考古調(diào)查項目、茶馬古道西藏段考古調(diào)查項目以及西藏石窟寺專項調(diào)查項目等，進一步深化了歷史時期西藏與祖國，與周邊國家政治、經(jīng)濟、文化交流的認識，證明了西藏各民族文化是中華文化不可分割的一部分。

　　西藏主動性考古發(fā)掘主要包括尼阿底遺址、梅龍達普洞穴遺址、溫江多遺址、夏達錯遺址、瑪不錯遺址、桑達隆果墓地、結(jié)桑墓地等考古發(fā)掘項目。

　　那曲申扎縣色林錯湖畔的尼阿底遺址考古發(fā)掘證明了青藏高原腹心地帶早在距今4萬-3萬年就已有人類活動；阿里日土縣夏達錯遺址考古發(fā)現(xiàn)有打制石器、細石器和磨制石針等遺物，另有較為明顯的用火痕跡，說明距今8500-7000年時，該遺址可能曾是一處狩獵采集者的湖濱曠野營地。

　　阿里噶爾縣切熱遺址出土的石核具有矮小形特征，細石葉疤痕也顯示出細小的特征，它們與華北地區(qū)的船形石核非常相似，為探討西藏西部與我國華北地區(qū)之間的石器技術(shù)聯(lián)系提供了線索；距今4000年至1100年的阿里革吉縣梅龍達普洞穴遺址是西藏境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的首個史前洞穴遺址，長時間的文化堆積對了解西藏西部石器技術(shù)轉(zhuǎn)變以及新舊石器劃分具有重大學術(shù)價值。

　　距今4000年至5000年的瑪不錯遺址是西藏中南部一處新石器時代晚期遺址，位于日喀則市康馬縣，其獨特而鮮明的考古學文化特征與西藏東部卡若遺址與西藏中部曲貢遺址均有所不同，極大豐富了西藏新石器時代考古學文化內(nèi)容。

　　西藏阿里札達縣格布賽魯遺址發(fā)現(xiàn)的距今3000年的遺跡、墓葬、遺物為考察西藏新石器時代與早期金屬時代考古學文化提供了重要的遺存，又展現(xiàn)了西藏西部早期農(nóng)業(yè)傳播和早期冶煉技術(shù)的雛形。

　　札達縣桑達隆果墓地從公元前3世紀延續(xù)至公元8世紀，揭示了西藏西部早期金屬時代考古學文化特征，以及從喀喇昆侖山脈以北、喜馬拉雅山脈以西、岡底斯山脈以南、橫斷山脈以東遠道而來、匯集于此的考古學文化因素，為討論西藏考古學文化傳播、人群遷徙有重要作用。

　　拉薩市曲水溫江多遺址是吐蕃時期重要的建筑遺存，在遺址中發(fā)現(xiàn)的平面呈折角“亞”字形塔基、龜趺和琉璃瓦等遺物對研究公元8—9世紀吐蕃建筑特征和該區(qū)域的歷史文化狀況有重要意義。