20世紀(jì)80年代初，于漪講授《茶花賦》。選自《紅燭于漪》

　　編者按：

　　不忘立德樹人初心，牢記為黨育人、為國育才使命。值第三十六個教師節(jié)之際，習(xí)近平總書記如是寄語全國教師。我國教師是人民教師，正因為其初心與使命最莊嚴(yán)、最神圣、最偉大。擁有堅定的理想信念、高尚的道德情操、扎實的學(xué)識素養(yǎng)、博大的仁愛之心的“四有”好老師，其先進事跡和高尚品德應(yīng)在全社會大力弘揚，尊師重教由此得以蔚然成風(fēng)。近日，《紅燭于漪》正式出版發(fā)行。集首屆全國教書育人楷模、最美奮斗者、改革先鋒、人民教育家諸多美譽于一身，于漪值得大書特書。

　　在1991年12月7—8日召開的于漪從教40周年教育教學(xué)思想研討會上，于漪發(fā)表《奉獻，教師的天職》，提出“教師應(yīng)該具有通體透亮的紅燭精神”。以忠誠、堅毅、仁愛、擔(dān)當(dāng)為內(nèi)涵的紅燭精神最能展現(xiàn)于漪漫漫教師人生。以紅為經(jīng)、以燭為緯，《紅燭于漪》作者董少校為豐碑式的人民教師描繪一幅肖像畫。《紅燭于漪》在繪紅，繪的是人民教育的底色；《紅燭于漪》在描燭，描的是人民教師的品格。

　　繪紅——

　　繪的是人民教育的底色

　　《紅燭于漪》重繪人民教育的底色。回眸近70年的教書育人生涯，于漪把教師人生歸結(jié)為對“新中國教師的本分”的堅守。這個本分，就是她本人在2001年9月28日召開的于漪教育思想暨從教50周年學(xué)術(shù)討論會上所說的，“把有限的生命融入常青的、偉大的、輝煌的教育事業(yè)中”。于漪及以她為代表的神州大地1732萬教師，所默默奉獻的教育事業(yè)之所以常青、偉大、輝煌，只因這是中國特色社會主義偉大旗幟下崇高的人民教育事業(yè)，以立德樹人為初心，以為黨育人、為國育才為使命。只有把辦學(xué)育人提到國之大計、黨之大計的站位，于漪才能以“國家的要求、人民的囑托”來丈量“‘合格’的教師”，才能“時刻不忘心存敬畏，敬畏國家的重托，敬畏每一個學(xué)生的成長與發(fā)展”，才能在心底鋪展一幅立于時代、戰(zhàn)略、國際競爭這三個辦學(xué)制高點的教育圖景。人民教育的底色決定人民教師的本分。這層底色便是鮮艷的紅色——中國特色社會主義教育最鮮明的特征。以紅燭隱喻教師，絕非于漪對這種濃釅色彩的偏好，只因她深知，人民教育事業(yè)即黨的教育事業(yè)。從“黨的需要就是我的志愿”，到“把心貼在黨的教育事業(yè)上”，再到“我的第一身份是一名共產(chǎn)黨員”。于漪畢生兢兢業(yè)業(yè)從教，只為孜孜矻矻彰顯人民教育的底色。

　　《紅燭于漪》作者董少校所概括的紅燭精神，首推忠誠。而忠誠，對于漪而言，體現(xiàn)在對我黨一片赤膽忠心，堅持國家至上、民族至上、人民至上，做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨。緊緊圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一教育的根本問題，身為人民教師的于漪重在把對我黨無限忠誠傾注于人民教育事業(yè)，傾注于學(xué)校管理與學(xué)科教學(xué)，傾注于教師發(fā)展與學(xué)生成長，“一個肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個肩膀挑著國家的未來”，以“明讀書之理，明做人之理，明報效國家之理”來“培養(yǎng)有中國心的現(xiàn)代文明人”。擦亮人民教育的底色，歸根結(jié)底就是于漪心有大我，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，從而“立民族精神之根，樹愛國主義之魂”。新時代教師以于漪為榜樣，既要勇做中國特色社會主義的堅定信仰者、忠實實踐者和積極傳播者，加深對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，促進全體師生在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起，又要敢把中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信轉(zhuǎn)化為加快推進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國、辦好人民滿意的教育的自信，轉(zhuǎn)化為充分發(fā)揮校園課堂主陣地主渠道作用的智慧，轉(zhuǎn)化為培育能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的力量。

　　描燭——

　　描的是人民教師的品格

　　《紅燭于漪》細(xì)描人民教師的品格。從1977年10月17日《文匯報》刊登的《為了對祖國下一代負(fù)責(zé)——記楊浦中學(xué)教師于漪》所配發(fā)的評論《人民教師光榮》，到去年中共中央、國務(wù)院授予于漪“人民教育家”稱號，“人民”二字貫穿于漪教育人生。只有把“一個心眼為學(xué)生”視作“教師生涯中最大的事”，只有把“對學(xué)生做無私的奉獻”奉作“教師的天職”，只有把學(xué)校化作“育人的神圣殿堂”，教師才能擔(dān)得起“人民”這個前綴。于漪信仰終身的教育事業(yè)是“愛的事業(yè)”，這種愛“超越親子之愛、友人之愛”；于漪奉獻畢生的教師職業(yè)，因走進學(xué)生成長的三個世界，即生活世界、知識世界、心靈世界，并“在學(xué)生心靈深處滴灌生命之魂”而崇高。滴灌于學(xué)生心靈深處的生命之魂就是師魂。由師魂凝練而成的紅燭精神，是站在講臺用生命歌唱的于漪用生命領(lǐng)悟的教師品格。在于漪心中，教師的生命猶如紅燭。燭，一旦點燃，便會迅速燃盡，如聞一多在《紅燭》中的發(fā)問：“為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？”由“誨人不倦首先要學(xué)而不厭”，于漪深刻感悟到，一輩子做教師實為一輩子學(xué)做教師。通過兩根支柱（勤于學(xué)習(xí)與勇于實踐）及其聚焦點(不斷反思），教師才能“一輩子讓自己的生命和我肩負(fù)的教書育人的使命結(jié)伴同行”，才能可持續(xù)地“用生命歌唱”，才能讓教師的生命“在學(xué)生身上延續(xù)”。

　　《紅燭于漪》作者董少校所概括的紅燭精神，始于忠誠，終于擔(dān)當(dāng)，并以全書最后一言來應(yīng)和：“她用激情點燃莘莘學(xué)子心頭的燈火，她用生命為教育開辟一片光亮！”而擔(dān)當(dāng)，對于漪而言，升華為“甘為紅燭燃自身，甘為泥土育春花”的信條，以真情、真心、真誠，讓理想融于崗位、信仰化作行動，把師魂“鑄在每個學(xué)生的心間，生生不息”。于漪堪當(dāng)“育人是一代師表，教改是一面旗幟”之盛譽，源自用一輩子備一堂課的職業(yè)操守，源自立德樹人、教書育人的榮譽感和責(zé)任感，源自紅燭般“莫問收獲，但問耕耘”的擔(dān)當(dāng)。人民教師無上光榮，這份榮光正是由紅燭燃燒所發(fā)出。“紅燭啊！/流罷！你怎能不流呢？/請將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子！”紅燭的脂膏涓涓流向新時代，培育出的則為中華民族“夢之隊”，而打造這支中華民族“夢之隊”的筑夢人便是新時代教師。新時代教師以于漪為榜樣，把傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任扛在肩上，為學(xué)生點亮理想的燈、照亮前行的路，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人，助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢。由此，一位位擅長塑造學(xué)生品格、品行、品味的大先生立于神州杏壇。

　　（作者：俞可，系上海師范大學(xué)國際與比較教育研究院研究員）