原標(biāo)題：北京中軸線申遺文本編制團(tuán)隊負(fù)責(zé)人呂舟：

　　中軸線申遺文本計劃明年提交世界遺產(chǎn)中心

　　今年5月下旬，《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》（下稱《條例》）經(jīng)北京市人大常委會審議通過，將于2022年10月1日起施行。

　　為何以“北京中軸線”的名義申報世界文化遺產(chǎn)？

　　北京中軸線申遺文本編制團(tuán)隊負(fù)責(zé)人、清華大學(xué)國家遺產(chǎn)保護(hù)中心主任呂舟解釋道：“故宮是一個建筑杰作，天壇表達(dá)了中國文化中天與人的關(guān)系，北京中軸線則強(qiáng)調(diào)了中國理想都城秩序的塑造和對整個城市形態(tài)的控制。”

　　呂舟介紹，北京市從2017年開始啟動北京中軸線正式申報世界遺產(chǎn)的程序，目前，北京中軸線申遺文本已經(jīng)由北京市政府提交國家文物局，爭取在2023年年初，正式向聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心提交申報文件，以爭取在2024年的世界遺產(chǎn)大會上討論北京中軸線的申遺。

　　中軸線保護(hù)范圍包含景觀視線等

　　新京報：在北京中軸線申遺中，《條例》與申遺文本、保護(hù)管理規(guī)劃都是核心技術(shù)文件，這三者分別是做什么的？

　　呂舟：申報世界遺產(chǎn)需要證明遺產(chǎn)具有突出的世界性價值，是否符合列入世界遺產(chǎn)的價值標(biāo)準(zhǔn)，是否能夠真實完整地表達(dá)遺產(chǎn)的價值，是否有良好的保護(hù)狀況。申遺文本要對這些內(nèi)容做完整的闡釋，是申報世界遺產(chǎn)的基本文件。保護(hù)管理規(guī)劃是保護(hù)工作的依據(jù)，在保護(hù)管理規(guī)劃中要明確保護(hù)管理的方法，要劃定遺產(chǎn)的保護(hù)區(qū)和緩沖區(qū)范圍，規(guī)定保護(hù)管理要求；要制定對遺產(chǎn)的長期監(jiān)測計劃，對發(fā)生在遺產(chǎn)區(qū)范圍內(nèi)的文化旅游、建設(shè)行為等制定管理要求和措施。列入世界遺產(chǎn)是要讓這一具有世界性價值的遺產(chǎn)得到永久的保存，立法則是確保遺產(chǎn)得到保護(hù)的法律保障。《條例》就是這樣一個針對北京中軸線保護(hù)的專項法規(guī)。

　　新京報：具體而言，在北京中軸線申遺過程中，立法的作用是什么？重點要解決哪些問題？

　　呂舟：北京中軸線的保護(hù)與對單個文物建筑的保護(hù)不同，比如對故宮的保護(hù)多在建筑群范圍內(nèi)，但是中軸線保護(hù)所涉及的范圍更大，它不僅包括一系列的文物、建筑，還包括街道、水系、植物、景觀視線等。比如，登上景山遠(yuǎn)眺，能不能看到西山，以及鐘鼓樓看北海的視線、看西山的視線等，這些都需要考慮。

　　《條例》就是要把保護(hù)北京中軸線的遺產(chǎn)價值通過立法的方式確定下來，確保不會因時間推移，個人理解、把握的差異而出現(xiàn)大的變化。北京中軸線是個范圍、尺度巨大的遺產(chǎn)，它的保護(hù)不僅涉及其自身，更涉及整個北京老城以及更大范圍內(nèi)的山水格局。對這樣巨大范圍的遺產(chǎn)的保護(hù)管理就更需要通過立法的形式確定下來。

　　《條例》立法強(qiáng)調(diào)社會參與

　　新京報：《條例》用很大篇幅規(guī)定了“傳承利用和公眾參與”問題，您怎么看？

　　呂舟：我們今天社會發(fā)展的指導(dǎo)思想，是以人民為中心的思想。遺產(chǎn)保護(hù)同樣也是全體人民共同意愿的表達(dá)，遺產(chǎn)保護(hù)更是要促進(jìn)社會認(rèn)識中華文明的歷史發(fā)展過程、精神文化內(nèi)涵，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚。遺產(chǎn)保護(hù)離不開公眾的參與，社會各個方面和公眾廣泛、深入的參與才能更充分地發(fā)揮文化遺產(chǎn)保護(hù)對社會發(fā)展的促進(jìn)作用，才能發(fā)揮文化遺產(chǎn)促進(jìn)社會建立文化自信、文化身份認(rèn)同、形成巨大社會凝聚力的作用。《條例》用一章的篇幅來規(guī)定傳承利用和公眾參與的內(nèi)容，從政府向市民開放文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息，社會和公眾參與文化遺產(chǎn)價值傳播，監(jiān)督文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，到參與文化遺產(chǎn)保護(hù)，分享文化遺產(chǎn)保護(hù)的利益等。在文物保護(hù)立法中強(qiáng)調(diào)社會參與，《條例》可以說走在了全國的前面。

　　新京報：您曾說，北京中軸線是一個城市可持續(xù)發(fā)展的巨大潛力，應(yīng)該如何理解？

　　呂舟：今天認(rèn)識北京中軸線保護(hù)對社會發(fā)展所具有的作用，跟以前把遺產(chǎn)保護(hù)僅僅作為一種行政或?qū)I(yè)行為有很大不同。2018年以來，北京社會各個方面對于中軸線的宣傳活動，本身就是促進(jìn)文化身份認(rèn)同、社會凝聚力形成的過程。通過中軸線及北京老城環(huán)境的整治提升，中軸線變成串聯(lián)起北京在城市發(fā)展過程中逐漸失去相互關(guān)聯(lián)的文保單位、歷史建筑的線索。北京中軸線作為遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，也促進(jìn)了人民對北京城市形態(tài)的認(rèn)識，影響了城市未來的發(fā)展，南中軸、北中軸的延伸，本身也是北京的發(fā)展軸線。向北到奧林匹克森林公園，向南到大興機(jī)場。中華文明5000年的歷史延續(xù)，傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文明的交融，北京中軸線就是最典型的體現(xiàn)。

　　中軸線申遺文本已征求過各方意見

　　新京報：您去年12月接受新京報采訪時曾介紹，今年申遺文本的要求可能有變化，目前北京中軸線申遺文本的編撰進(jìn)展如何？

　　呂舟：目前，中軸線申遺文本已經(jīng)由北京市政府提交國家文物局，正等待專家審核。

　　關(guān)于申遺文本的格式，根據(jù)新版實施保護(hù)世界遺產(chǎn)公約操作指南限制篇幅的要求，申遺文本需要在限定的篇幅中清晰地表達(dá)遺產(chǎn)的價值及相關(guān)內(nèi)容。我們一定要嚴(yán)格按照要求去精簡文本。北京中軸線申遺文本已經(jīng)基本完成調(diào)整，也征求過各方面的意見，包括國際專家對英文文本的意見。

　　新京報：去年，正陽門箭樓南側(cè)發(fā)現(xiàn)了鎮(zhèn)水獸，今年以來中軸線考古發(fā)掘有新進(jìn)展嗎？

　　呂舟：我們很期待對正陽橋遺存通過考古發(fā)掘形成更清晰和整體的認(rèn)知，但現(xiàn)在還有待考古發(fā)掘的成果。