作者：周由強（中國文聯理論研究室主任）

　　大型人文紀錄片《中國》深挖中國歷史文化資源，用視聽語言表現古代中華文明中對今日中國社會具有深遠影響的人與故事，編織出一幅中華文明起源、發展、演進的歷史畫卷。特別是近日播出的《中國》第三季從神話到歷史，上溯堯舜禹，時跨夏商周，用有理有據的情景描述、明白曉暢的敘事語言、疏密有致的故事結構，講述遠古中國的故事，對“中華文明從何而來、如何而來”的時代之問給出富有藝術性和想象力的回答。

　　《中國》第三季之所以獲得成功，主要是創作者從藝術哲學的高度把握好了歷史真實與藝術真實、文字語言與視覺語言、中國的世界與世界的中國三組關系。首先，作品把握好了歷史真實與藝術真實的關系，這是關系到人文題材創作思想性的根本問題。中國歷史的少年時期，特別是夏商周三代，在政治制度、經濟發展、科技成就、文化傳統等方面，為后世發展奠定了堅實基礎，也對現代中國的文化和價值觀念產生了深遠影響。作品用12集的體量，溯源中國歷史，用藝術想象表現生活在中華大地上的先民發展農業、組成家庭、運行社會，建立早期信仰與文化審美，開始五湖四海間的交流，形成區域古國和早期文明，開啟王朝時代，直至建立統一多民族國家的偉大歷程。從神話進入信史，從原始社會到農耕文明再到王朝國家，作品讓觀眾真切感受中國文化的源遠流長、中華文明的博大精深。

　　其次，作品把握好了文字語言與視覺語言的關系，這是關系到人文題材創作藝術性的本體問題。影像通史不是文字通史的簡單視頻化，需要進行符合影視生產規律的邏輯重構。紀錄片《中國》第三季在回溯歷史的過程中，始終抓住歷史發展規律這條主線，將其貫穿于一個個人物命運故事之中，在流暢的歷史敘事中融入深刻的哲學思考，激發觀眾一起探尋中國人的精神文化根脈。在影像呈現上，作品充分發揮視聽語言的魅力，采取場景模擬、角色出演等方式講述歷史故事。創作還使用超寬畫幅，配合中國傳統美學的寫意留白手法，使畫面疏而不空，內容滿而不溢，盡顯詩韻大氣。此外，作品文本準確而生動、樸實而深刻，做到了有理有據有節，而且配音與畫面高度匹配，動效與文本精準對應，把聲音塑造形象、文字展現氣質的功能發揮到了極致。這些設置讓歷史一下子鮮活起來，拉近了觀眾與作品的心理距離。

　　再次，作品把握好了中國的世界與世界的中國的關系，這是關系到人文題材創作傳播性的重要問題。作品從《山海》拋出人類在解決基本的生存問題之后、創造神話來安頓內心開始，到《五帝》設立百官、創建各種制度，再到《擇中》的城邑選址、《模范》的青銅制造、《祭祀》的圖騰崇拜、《天道》的哲學源流、《禮樂》的政治制度，讓人們看到那個時代的中華文明與世界其他文明既有相似的關切和追求，又有明顯的地理與人文差異，讓觀眾理解中華文明是世界文明的一個獨特的存在形式，同時也是古代世界文明的有機組成部分。這些內容顯示出主創團隊寬闊的國際視野和秉持人類命運共同體理念的高遠追求。

　　總之，紀錄片《中國》立足于當下中國人的精神關切，講述了富有專業性、大眾性、國際性的中國古代故事，并帶領觀眾從“創世”角度切入，去理解古代中國和當代中國之間的關聯，為中國乃至世界觀眾打開了一扇梳理中國文化根脈、了解中國歷史故事的窗口。從這個角度看，該片思想精深、藝術精湛、制作精良，不失為近年來一部難得的良心之作、用心之作、精心之作。

　　《光明日報》（2023年12月27日 15版）