新華社上海12月19日電（記者孫麗萍） “胡姬貌如花，當壚笑春風?！碧拼笤娙死畎自绱嗣枋鍪⑻茪庀?。但詩中的“胡姬”來到大唐后是否留下并融入當地生活，是個有趣的謎題。

　　我國科技考古團隊近日發現兩例生活于曹魏—唐代時期的敦煌“混血兒”，為古絲綢之路多元文化并存增添了證據，也為李白詩篇添加了注解——唐代有“胡姬”嫁給了當地男性，繁衍了后代，融入了中華民族血脈。

　　記者從復旦大學獲悉，這一分子考古新成果由復旦大學科技考古研究院、生命科學學院與廈門大學、甘肅省文物考古研究所攜手取得?？脊艌F隊首次獲取25例來自絲綢之路黃金通道河西走廊的古基因組數據，以基因數據和史料記載相互印證，揭示了河西走廊人群發生的大規模人群遷徙和融合。尤為特別的是，其中兩例敦煌個體竟是“混血兒”。這一研究成果近日以《古基因組揭示河西走廊過去兩千年的遺傳史》為題發表在自然科學權威期刊《科學通報》上。

　　“通過古基因組比較分析，我們重建了約兩千年來河西走廊的人群遺傳歷史，以科技考古手段證實了重大歷史事件對河西走廊人群的影響?！睆偷┐髮W科技考古研究院副教授文少卿說。

　　河西走廊自古以來就是東西方人群交流的重要通道。由于缺乏古DNA數據，這一地區人群歷史的研究長期處于近乎空白的狀態。此次科技考古成果填補了該領域研究空白。

　　研究發現，過去約兩千年來，河西走廊地區至少發生兩次大規模的人群遷徙和融合。

　　敦煌是位于河西走廊的古絲綢之路重鎮?？萍伎脊殴ぷ髡咴诙鼗头馉攺R灣墓地獲得曹魏時期和唐代各一例基因數據，研究發現他們竟然都是“混血兒”，屬于歐亞大陸東西部的混血個體，且歐亞西部祖先成分高達30%—50%。

　　“有趣的是，這兩例個體的偏向性混合顯示，他們應該就是敦煌當地男性和‘胡姬’結合的后代。”文少卿說，敦煌墓葬壁畫及畫像磚敦煌壁畫上有大量描繪多民族形象的內容，而分子考古研究發現“混血兒”不僅生活而且葬在敦煌，這是古代絲綢之路多民族融合、多元文化并存的佐證，也是絲路繁華的縮影。