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用節(jié)氣文化滋養(yǎng)當(dāng)代生活

發(fā)布時(shí)間:2023-04-19 10:20:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  【熱點(diǎn)觀察】

  作者:彭江虹(海南師范大學(xué)教授)

  賞牡丹、吃香椿、飲谷雨茶,當(dāng)人們?cè)邗r花和美食中細(xì)品幸福生活的滋味、感受這個(gè)春天的最后一次回眸時(shí),春天最后一個(gè)節(jié)氣——谷雨已經(jīng)近在咫尺。

  二十四節(jié)氣作為中華民族特有的“時(shí)鐘”,凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先民廣博智慧,彰顯著中國(guó)人的精神氣質(zhì)與民俗風(fēng)尚,標(biāo)記著時(shí)代變遷的足跡和共同的文化記憶。從古至今,中國(guó)人以節(jié)氣為指南,組織農(nóng)事活動(dòng),安排日常生活。節(jié)氣文化溫潤(rùn)和滋養(yǎng)著人們的生活,并在傳承中不斷被賦予新的內(nèi)涵。

  二十四節(jié)氣蘊(yùn)藏豐富的古老智慧

  “谷雨到,人歡笑,細(xì)雨潤(rùn)物靜悄悄。”谷雨將至,我們能明顯感覺到,各地雨水顯著增多,百花開得更繁茂,稻谷長(zhǎng)得更茁壯。從谷雨的名稱即可了解其部分內(nèi)涵。谷雨取自“雨生百谷”之意,說(shuō)的就是,谷雨時(shí)節(jié),充沛的雨水能夠滿足稻谷關(guān)鍵期的水分需要,滋養(yǎng)作物生長(zhǎng)。它與雨水、小雪、大雪等節(jié)氣一樣,都能反映一段時(shí)間的降水現(xiàn)象。正因?yàn)槿绱耍?jié)氣也被人們當(dāng)作中長(zhǎng)時(shí)間的“天氣預(yù)報(bào)”。

  曉天氣,知農(nóng)事。信息化時(shí)代的天氣預(yù)報(bào)更專業(yè)、更精準(zhǔn),但是在廣闊的農(nóng)村地區(qū),很多有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民依然靠著爛熟于心的節(jié)氣農(nóng)諺,順“時(shí)”而為,不誤農(nóng)時(shí)。以谷雨為例,“谷雨時(shí)節(jié)種谷天,南坡北洼忙種棉,水稻插秧好火候,種瓜點(diǎn)豆種地蛋”“谷雨種上紅薯秧,一棵能收一大筐”,如今,這些節(jié)氣農(nóng)諺,在指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和服務(wù)農(nóng)民生活方面依然發(fā)揮著重要作用。

  “春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”二十四節(jié)氣不僅是一套關(guān)于時(shí)令、氣候、物候變化規(guī)律的知識(shí)體系,更是屬于中國(guó)人的時(shí)間哲學(xué),蘊(yùn)含著古人對(duì)自然、天地、歲月的思悟。它是人們安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、協(xié)調(diào)農(nóng)事活動(dòng)的基本遵循,更是中國(guó)社會(huì)順天應(yīng)時(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐的生活指南,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中文明成果的典型代表。

  節(jié)氣文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、包羅萬(wàn)象。節(jié)氣是中國(guó)人的時(shí)間體系,它以自然時(shí)序提示和服務(wù)著我們的生產(chǎn)生活;節(jié)氣民俗一定程度上成為民眾日常生活的時(shí)間坐標(biāo),規(guī)范日常生活節(jié)奏與具體內(nèi)容,讓人們感受到生活的儀式感;節(jié)氣文化成為具有鮮明中華民族特色的美學(xué)意象和審美意境,沉淀為中國(guó)人的審美符號(hào)和審美傳統(tǒng),孕育了大量?jī)?yōu)秀文藝作品;節(jié)氣關(guān)聯(lián)著人間親情,即便在異地,人們也能在共同的節(jié)氣與節(jié)日中情感同頻,情緒共振,這種集體共情凝聚著文化認(rèn)同感;二十四節(jié)氣是獨(dú)屬于中國(guó)人的浪漫自然觀,天人合一等思想彰顯著人與自然和諧共處等中國(guó)智慧。關(guān)于節(jié)氣文化蘊(yùn)藏的古老智慧,《二十四節(jié)氣七十二候》一書在序中所寫的一段話可謂精準(zhǔn):“走在二十四節(jié)氣七十二候里,便也走在了無(wú)比豐富、華美而厚重的文化時(shí)空中。中華民族古老的智慧、哲思與詩(shī)意,經(jīng)歷了千年歲月而依舊生動(dòng)鮮活,并在這世界‘百年未有之大變局’中,帶給我們新的啟迪,展現(xiàn)出新的價(jià)值。”

  節(jié)氣文化內(nèi)涵隨時(shí)代發(fā)展

  “清明祭英烈,共鑄中華魂。”剛剛過(guò)去的清明節(jié),各地廣泛開展了祭英烈等系列活動(dòng),在全國(guó)掀起緬懷英烈、銘記歷史、勵(lì)志青春的熱潮。

  二十四節(jié)氣文化內(nèi)涵豐富,以清明節(jié)為例,它既是節(jié)氣,又是掃墓祭祖、踏青春游的節(jié)日。它的演變?nèi)诤狭松纤裙?jié)、寒食節(jié)習(xí)俗和文化累積,形成了禁火、掃墓、踏青、插柳等豐富的習(xí)俗,蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。首先,作為二十四節(jié)氣之一,清明節(jié)蘊(yùn)藏著祖先們的農(nóng)耕智慧;其次,清明祭祖、掃墓等活動(dòng)承載著中華民族崇本尊親的價(jià)值理念和慎終追遠(yuǎn)的文化精神;再次,清明踏青蘊(yùn)含著回歸自然、熱愛生活的人生境界,折射出古人追求與天地相參、萬(wàn)物共融的天人合一、和諧共生的價(jià)值觀。

  而在時(shí)代變遷中,清明節(jié)的習(xí)俗隨之嬗變和發(fā)展,內(nèi)涵也更加豐富。一是清明節(jié)是禮贊生命的節(jié)日,其中蘊(yùn)含的感恩文化和責(zé)任意識(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展;二是作為傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)是維系國(guó)家統(tǒng)一、鞏固民族團(tuán)結(jié)的重要精神紐帶,通過(guò)清明節(jié)的儀式實(shí)踐,可以喚起民族的集體記憶,增強(qiáng)中華民族的凝聚力;三是隨著我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的開啟,大力弘揚(yáng)英烈事跡和精神,在全社會(huì)深入開展崇尚英烈、緬懷英烈、學(xué)習(xí)英烈的宣傳教育活動(dòng),成為時(shí)代賦予清明這一傳統(tǒng)節(jié)日的新的內(nèi)涵。

  2018年,我國(guó)在秋分日設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”,這一天成為億萬(wàn)農(nóng)民慶祝豐收、享受豐收的盛大節(jié)日,增強(qiáng)了全國(guó)人民的文化自信和民族自豪感。“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”設(shè)立后,一些地方還推出了“節(jié)氣﹢助農(nóng)”模式,根據(jù)二十四節(jié)氣組織不同主題的幫扶活動(dòng),不僅促進(jìn)節(jié)氣文化的活態(tài)傳承,而且助力農(nóng)民走上脫貧致富之路,實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)雙豐收。無(wú)獨(dú)有偶,杭州把谷雨日設(shè)立為“全民飲茶日”,連續(xù)多年舉辦茶文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭,茶產(chǎn)品推介會(huì),茶書品讀會(huì)等豐富多彩的茶主題活動(dòng),有力推動(dòng)中國(guó)茶文化的傳播與發(fā)展。二十四節(jié)氣是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,節(jié)氣文化依然具有巨大的挖掘空間,在助力文化發(fā)展、鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,其內(nèi)涵將會(huì)更加豐富。

  讓節(jié)氣在當(dāng)下煥發(fā)蓬勃生機(jī)

  2022年,北京冬奧會(huì)開幕式上,一場(chǎng)精彩的二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)創(chuàng)意表演驚艷了世界,也讓人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到二十四節(jié)氣在當(dāng)代的價(jià)值。

  根據(jù)二十四節(jié)氣保護(hù)傳承聯(lián)盟相關(guān)信息,僅今年3月,各地就廣泛開展了各類節(jié)氣文化特色活動(dòng),或推出節(jié)氣主題音樂短片,或打造“文藝﹢節(jié)氣﹢文旅”品牌,或舉辦二十四節(jié)氣展覽,或用傳統(tǒng)民樂演繹節(jié)氣音樂會(huì),二十四節(jié)氣傳承與保護(hù)工作呈現(xiàn)出一片繁榮景象。

  作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,如何讓節(jié)氣文化融入和滋養(yǎng)人民生活,更好滿足人民群眾的精神文化需要,激發(fā)和匯聚起強(qiáng)大的精神力量,在相關(guān)部門的引導(dǎo)下,這一時(shí)代之問(wèn)已經(jīng)得到了較好的回答。一是結(jié)合重要節(jié)慶與各地民俗,拓展文化內(nèi)涵,強(qiáng)化情感紐帶,此舉不僅能夠豐富百姓的生活,還能釋放農(nóng)村生產(chǎn)生活的活力,帶動(dòng)發(fā)展;二是從群眾需求出發(fā),依托豐富活動(dòng)讓節(jié)氣融入百姓日常生活,滿足人民群眾的精神需求,提高生活品質(zhì),進(jìn)一步凝心聚力;三是通過(guò)文藝創(chuàng)作激活二十四節(jié)氣,讓節(jié)氣文化滲透在影視、綜藝、詩(shī)歌、繪畫、音樂、舞蹈以及傳統(tǒng)工藝中,講好節(jié)氣故事,實(shí)現(xiàn)多元傳播;四是通過(guò)節(jié)氣文化進(jìn)校園等形式,在未成年群體中進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,幫助廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,深化育人內(nèi)涵。

  節(jié)氣文化的活態(tài)傳承意味著二十四節(jié)氣要回應(yīng)人們的現(xiàn)實(shí)需要,與廣大人民的生產(chǎn)生活互動(dòng)交織。接下來(lái),我們不僅要做好二十四節(jié)氣的傳承與保護(hù),還要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷尋求二十四節(jié)氣在當(dāng)代生活中所能釋放的新的可能,讓其持續(xù)煥發(fā)蓬勃生機(jī)。比如,在有效保護(hù)節(jié)氣文化資源的前提下,通過(guò)旅游、文創(chuàng)、鄉(xiāng)村振興等多產(chǎn)業(yè)多項(xiàng)目的生產(chǎn),讓節(jié)氣文化相關(guān)產(chǎn)品走進(jìn)千家萬(wàn)戶,扎根民間,植根日常。如此一來(lái),節(jié)氣文化的“傳”與“承”就會(huì)形成良性互動(dòng)循環(huán),實(shí)現(xiàn)節(jié)氣文化長(zhǎng)久保護(hù)和永續(xù)利用,真正煥發(fā)古老節(jié)氣的勃勃生機(jī)。

(責(zé)編:李雅妮)

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