蘇州古城向北，這里曾因千年元和塘水系環(huán)繞，名人雅士輩出，孕育出豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今，在相城高新區(qū)（元和街道），依托蘇州高鐵北站樞紐，文化產(chǎn)業(yè)拔地而起。

　　剛剛過去的暑假期間，新建成的元和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館成為市民游客休閑娛樂的好去處。作為蘇州市首家以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的集互動展示、產(chǎn)品交易、宣傳教育、創(chuàng)新研發(fā)于一體的綜合性場館，這里不但能讓游客接觸到非遺項目的制作過程，還能讓非遺傳承人巧借新媒體平臺，進(jìn)行線上傳播，擴(kuò)大非遺“朋友圈”。

　　國家級“非遺”項目1個、省級3個、市級1個、區(qū)級7個……民間工藝制作技藝源遠(yuǎn)流長、藝人輩出的元和，正在挖掘非遺項目內(nèi)涵、講好非遺背后故事、傳承非遺項目基因等方面，積極探索有效發(fā)展路徑。

　　碰撞中煥新生

　　“御窯袁氏堂，藝術(shù)流傳長，事事求和諧，避邪又吉祥。” 這首流傳在蘇州一帶的歌謠，說的就是陸慕蟋蟀盆。作為袁氏堂（中平澄泥堂）第五代傳承人，袁中平出身于久負(fù)盛名的“蘇州府袁氏堂”澄泥蟋蟀盆世家，祖輩幾代都是當(dāng)?shù)刂婆璧母呤帧?/p>

　　“從小耳濡目染，我15歲就做出了第一只蟋蟀盆。”袁中平是蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“陸慕蟋蟀盆制作技藝”代表性傳承人，他的工作室位于相城區(qū)一個毫不起眼的汽修廠大院里，一扇屏風(fēng)將單間隔成內(nèi)外兩部分，外面的桌上擺滿了各類刻刀，里間陳列著一排排待完成的磚雕作品。

　　選土、煉泥、制坯、燒制、打磨、雕刻……制作蟋蟀盆有近百道工序。袁中平所制的蟋蟀盆，手感細(xì)膩潤滑，宛若嬰兒膚，敲之隱隱有金玉之聲，又因別出心裁的構(gòu)思和生動的人物刻畫，曾獲工藝美術(shù)制作行業(yè)民間文藝最高獎項“山花獎”。

　　如今，袁中平卻毅然“放棄”制作蟋蟀盆，在傳承祖?zhèn)鞴に嚨幕A(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，轉(zhuǎn)身投入到蘇派磚雕的研制中。

　　打磨器具，坐定桌前，打開模板，透過一塊放大鏡，袁中平埋首一刀刀刻起來，原本光滑的磚面便有了起伏的棱角。

　　“在磚雕上刻人物肖像，比在蟋蟀盆上雕刻圖案要難數(shù)倍。但經(jīng)過這些年的探索和累積，我希望自己能有更大的突破。”袁中平正在雕刻幾幅磚雕肖像作品，“希望能將相城本地特色文化和磚雕傳統(tǒng)文化結(jié)合，留下真正有價值的蘇派磚雕作品。”

　　像袁中平這樣數(shù)十年如一日，醉心非遺技術(shù)研究的傳承人不在少數(shù)。蘇州御窯金磚制作技藝、陸慕蟋蟀盆制作技藝、蘇州緙絲織造技藝……目前，相城高新區(qū)（元和街道）共有國家級非遺傳承人1名，省級非遺傳承人3名，市級2名，區(qū)級18名，還有數(shù)十個非遺項目。

　　“非遺傳承人對非遺項目的質(zhì)樸深情，為非遺的永續(xù)傳承發(fā)揮著不可替代的作用。”相城高新區(qū)（元和街道）社會事業(yè)局有關(guān)負(fù)責(zé)人張茜介紹，近年來，元和深化與人大研究院、南京大學(xué)、深圳文化創(chuàng)意行業(yè)協(xié)會合作機(jī)制，建立本土非遺文化研究智庫，培養(yǎng)造就一批扎根基層、活躍民間，帶領(lǐng)技藝傳承、帶強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、帶動群眾致富的民間技藝技能人才。

　　傳播中的活化傳承

　　“之前就吃過中國菜，今天第一次來到制作現(xiàn)場，還見到了李老師的食品雕刻非遺技藝！”在江蘇省相城中等專業(yè)學(xué)校教室內(nèi)，來自一帶一路印尼培訓(xùn)班的印度尼西亞姑娘Fedellysia Agatha正興奮地展示著和老師合作完成的菜品。

　　雖是暑假時間，但教室里不時傳來學(xué)生的聲音。相城食品雕刻技藝非遺傳承人李順才正在教學(xué)，將面團(tuán)制作成縮小版的火龍果、香蕉、玉米等形狀，盤子里的食物色澤鮮艷、形狀神似，仿佛就是真的蔬菜水果。

　　2011年，李順才作為“技能大師”高級人才被引進(jìn)到相城區(qū)，一直致力于傳統(tǒng)非遺項目的傳播和推廣。像這樣的一帶一路中餐烹飪項目，已成為李順才在授課之余的又一重要任務(wù)。

　　“馬來西亞、日本、韓國等地都有團(tuán)隊來學(xué)習(xí)交流，我經(jīng)常鼓勵他們嘗試獨(dú)立制作非遺作品，大家都非常感興趣。”李順才介紹，“食品雕刻既有實用性，也有觀賞性，通過現(xiàn)場學(xué)習(xí)制作，大家對中國傳統(tǒng)文化有了更直觀的認(rèn)識。”

　　早在2015年，李順才就將面塑課等非遺項目引進(jìn)了課堂，成為了學(xué)生們的必修課。在組織推進(jìn)下，他還整合了金磚制作技藝、緙絲織造技藝等七個元和本地非遺項目進(jìn)入校園。

　　“目前學(xué)校正在打造非遺場館，結(jié)合選修課和學(xué)校社團(tuán)等平臺，讓學(xué)生近距離感受和傳承非遺文化。”李順才表示，“其實很多學(xué)生對非遺文化很感興趣，接受度也很高，只是沒有熟知的渠道和平臺，我們就要在傳播和傳承上下功夫。”

　　非遺進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)景區(qū)，正是相城高新區(qū)（元和街道）開展非遺“三進(jìn)工程”的重點(diǎn)。張茜表示，通過持續(xù)性開展非遺展覽、文化交流活動，促進(jìn)本土非遺文化對外交流和傳播。

　　創(chuàng)新賦能產(chǎn)業(yè)集聚

　　織布機(jī)、四色毛線、雙面膠、安全剪刀……一個大約能放在A3紙的“非遺盒子”，內(nèi)放著制作蘇州緙絲織造所需的簡易器材，讓孩子們在DIY制作中沉浸式感受中華文化魅力。

　　走進(jìn)蘇州福繪潤智文化發(fā)展有限公司產(chǎn)品展示廳，原本復(fù)雜、只可遠(yuǎn)觀的非遺技藝都變成了可觀、可感、可拆制的少兒益智文化產(chǎn)品。

　　“說起非遺，很多人會下意識地認(rèn)為很高大上，很遙遠(yuǎn)，我們做這些產(chǎn)品就是希望將非遺以一種全新的、更為有趣的方式融入大眾生活。”福繪潤智董事長周文韜介紹，“除了大家熟知的24節(jié)氣等傳統(tǒng)非遺項目外，公司也結(jié)合元和本地緙絲織造技藝等六大非遺主題，以繪畫為載體，加入鑒賞涂色玩法，制作成了‘非遺盒子’。”

　　非遺系列產(chǎn)品一經(jīng)推出，就受到了孩子、家長、學(xué)校各方的歡迎。“看到了潛在市場需求，企業(yè)迅速加強(qiáng)研發(fā)力量，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。目前，非遺文創(chuàng)禮盒已成為公司‘明星產(chǎn)品’，企業(yè)也抓住發(fā)展契機(jī)，順利實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級。”周文韜說。

　　在相城高新區(qū)（元和街道），豐富的非遺文化資源不但讓單一的企業(yè)受益，更是推動了整個文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　元和塘文化旅游產(chǎn)業(yè)帶和蘇州高鐵北站樞紐文化創(chuàng)新發(fā)展軸，互相交叉構(gòu)成“T”字型，劃出太平數(shù)字出版、蠡口家居設(shè)計、活力島影音藝術(shù)和青苔國際工業(yè)設(shè)計四個片，呈現(xiàn)“一帶、一軸、四片區(qū)”的文化產(chǎn)業(yè)空間布局。

　　“在‘一帶、一軸、四片區(qū)’基礎(chǔ)上，蘇州元和塘文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)精心規(guī)劃十個園中園，統(tǒng)一管理協(xié)同發(fā)展，重點(diǎn)發(fā)展以數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)為核心，創(chuàng)意設(shè)計、文化旅游為輔的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，十園中的五園都在元和境內(nèi)。”張茜介紹，今年3月，園區(qū)正式獲得文旅部國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)授牌，作為核心區(qū)的元和，更是迎來發(fā)展良機(jī)。

　　截至2023年8月，相城高新區(qū)（元和街道）共有文化產(chǎn)業(yè)規(guī)上企業(yè)26家，今年以來實現(xiàn)營收22.7億元，同比增長33.3%，完成稅收7485萬元，同比增長34.2%。相城高新區(qū)（元和街道）共有數(shù)字文化創(chuàng)意類企業(yè)44家，占全區(qū)的 15.5 %。

　　產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是非遺“破圈”的動力源，相城高新區(qū)（元和街道）借助文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢，讓千年非遺文脈煥發(fā)時代活力，續(xù)寫元和塘兩岸文明之美。