在山東威海，市民來(lái)到城市書(shū)房感受閱讀之美、讀書(shū)之樂(lè)；在湖南長(zhǎng)沙，老百姓在家門口就能享受免費(fèi)的文化藝術(shù)培訓(xùn)；在浙江寧波，讀者只要有一部手機(jī)，就可聯(lián)網(wǎng)借閱圖書(shū)……近年來(lái)，各地積極滿足人民群眾文化生活需要，提供更多個(gè)性化、多樣化服務(wù)，全社會(huì)的文化獲得感持續(xù)提升。

　　公共文化服務(wù)，滿足的是廣大群眾讀書(shū)看報(bào)、看演出、看展覽、參加文化活動(dòng)等需求，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民基本文化權(quán)益的主要途徑。當(dāng)前，公共文化服務(wù)“缺不缺、夠不夠”問(wèn)題總體上得到解決，“優(yōu)質(zhì)化、均等化”問(wèn)題凸顯。黨的二十大報(bào)告提出：“健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”。立足城鄉(xiāng)特點(diǎn)，打造更有特色、有品位的公共文化空間，擴(kuò)大公共文化服務(wù)覆蓋面，增強(qiáng)實(shí)效性，才能不斷滿足人們多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。

　　公共文化空間提檔升級(jí)，是公共文化服務(wù)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要著力點(diǎn)。有的城市打造城市書(shū)房、文化驛站等融合圖書(shū)閱讀、藝術(shù)展覽、文化沙龍等服務(wù)的新型文化業(yè)態(tài)，營(yíng)造小而美的公共閱讀和藝術(shù)空間。有鄉(xiāng)村以挖掘革命文化、民俗文化、歷史文化等資源為基礎(chǔ)，改造或建設(shè)小書(shū)屋、小禮堂、小戲臺(tái)等主題功能空間。一些文化館、文化站積極開(kāi)展全民藝術(shù)普及，用美育涵養(yǎng)美麗心靈。一些非遺傳習(xí)所開(kāi)展非遺研學(xué)、手作體驗(yàn)、文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等活動(dòng)，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來(lái)、火起來(lái)。這些特色鮮明的公共文化空間，充分發(fā)揮了以文促教、以文促旅等重要功能。

　　公共文化空間只是一個(gè)平臺(tái)，增強(qiáng)文化服務(wù)的實(shí)效性、精準(zhǔn)性，才能讓更多人就近享受、積極參與。近年來(lái)，籃球賽、山歌大賽、廣場(chǎng)舞大賽等具有濃郁地方特色的文化活動(dòng)，在許多鄉(xiāng)村社區(qū)如火如荼開(kāi)展。在這些活動(dòng)中，群眾不只是文化觀賞者，還能從臺(tái)下走到臺(tái)上，從觀眾成為主角。目前，全國(guó)有登記在冊(cè)的群眾文藝團(tuán)隊(duì)超過(guò)45萬(wàn)個(gè)，比2012年增加50%，越來(lái)越多群眾期待登上燈光絢麗的舞臺(tái)。在繼續(xù)辦好鄉(xiāng)村“村晚”、廣場(chǎng)舞展演、大家唱群眾歌詠等品牌活動(dòng)的基礎(chǔ)上，為群眾展示自我、溝通交流和文化娛樂(lè)創(chuàng)造更多便利條件，公共文化服務(wù)才能更好融入人們的日常生活。

　　以往，公共文化服務(wù)受到時(shí)空限制，覆蓋面有限。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，公共文化服務(wù)群眾的“最后一公里”被逐漸打通。借助國(guó)家公共文化云平臺(tái)、智慧圖書(shū)館、“云端博物館”和“云上村晚”等各類數(shù)字化服務(wù)，城鄉(xiāng)群眾能同步分享公共數(shù)字文化產(chǎn)品。未來(lái)，還需統(tǒng)籌利用文化領(lǐng)域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)據(jù)庫(kù)，解決好資源孤島、數(shù)據(jù)孤島等問(wèn)題；依托新一代信息技術(shù)，推動(dòng)數(shù)字公共文化場(chǎng)館建設(shè)。在優(yōu)化新增和改造存量?jī)啥送瑫r(shí)發(fā)力，不斷拓展智慧公共文化服務(wù)應(yīng)用，數(shù)字化將使公共文化服務(wù)更加精準(zhǔn)、更加精彩。

　　現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)承載著人民群眾對(duì)美好生活的向往。健全完善現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，持續(xù)推動(dòng)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，提高基本公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性，提供更多更好的精神食糧，一定能讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。