中新網北京2月7日電 題：走進帝王廟尋“龍” ：來這里讀懂中華民族“大一統(tǒng)”

　　中新網記者 劉文曦

　　北京市西城區(qū)阜成門內大街上，有一座紅墻黃瓦、氣勢恢宏的古代廟宇。走進這座古廟，不僅能尋覓到許多“龍”，更能在漫步中讀懂中華文明5000多年從未中斷的歷史和深刻理解中華民族“大一統(tǒng)”理念。

　　這座古廟就是被稱為“明清北京三大皇家廟宇”之一的歷代帝王廟，其地位與太廟、孔廟相齊。

　　北京歷代帝王廟博物館副館長于淼介紹，北京歷代帝王廟始建于明嘉靖九年(1530年)，是明清兩朝祭祀三皇五帝、歷代帝王和功臣名將的皇家廟宇。無論是祭祀的人還是被祭祀的人，都是古代社會最高的統(tǒng)治者。

　　記者了解到，歷代帝王廟占地20000余平方米，建筑面積達6000平方米，基本保留了明朝時期的主體建筑和基本格局，清朝時期對歷代帝王廟進行修繕，增建御碑。建筑群坐北朝南，以中軸線形成縱深排列，共有各形制文物建筑26處。廟宇建筑形式多樣，體量大小有別，屋頂高低錯落，地位主次分明，彰顯出皇家廟宇的尊貴和氣派，承載著博大精深的文化內涵。

　　從南門進入歷代帝王廟，向北可直達景德崇圣殿，與故宮乾清宮規(guī)格相仿。大殿高21米，面闊九間，進深五間，標志著“九五之尊”的帝王禮制。記者看到，大殿外檐是金龍和璽彩繪，大殿上懸掛浮雕九龍斗匾，建筑脊獸當中排名第一的是龍，瓦當上的圖案以龍紋造型呈現(xiàn)。而今，大殿內有60根等高的楠木柱，都是明朝嘉靖年間始建時的舊構。殿內目前仍保留著雍正時期修繕的金坐龍?zhí)旎ú十嫛?/p>

　　“在歷代帝王廟中，最值得一看的‘龍’元素，當屬景德崇圣殿東西兩側碑亭中的龍趺碑。”于淼表示。

　　站在正東碑亭前，映入眼簾的就是碑額上浮雕的巨龍。龍頭前探，威武異常。碑身與碑額為一整體，通高7米多。碑趺造型并非常見的赑屃，更接近于“龍”的造型，因此稱為“龍趺碑”。

　　走近細看，碑趺體量碩大，雕工細膩，造型生動。龍身滿覆鱗甲，腮邊鬣毛飄逸，兩眼怒目圓睜，四肢剛勁有力。龍身周圍還用浮雕手法雕刻山石，與地面海水紋飾相呼應，取江山社稷之意。碑趺下有青白石水盤，雕有海水江崖圖案。水盤四角漩渦內分布魚、鱉、蝦、蟹，四周水浪中還雕有數(shù)只瑞獸，在浪花中若隱若現(xiàn)。

　　“歷代帝王廟是中國現(xiàn)存唯一一座專門祭祀歷代帝王的廟宇。”于淼稱，在中國5000多年文明史中，曾經有許多民族登上過歷史舞臺，共產生過460多位帝王。廟中入祀中國歷史上的有德之君188位。歷代帝王廟東西配殿中，祭祀著伯夷、姜尚、蕭何、諸葛亮、房玄齡、范仲淹、岳飛、文天祥等79位歷代賢相名將。

　　在景德崇圣殿內，中華歷代帝王齊聚一堂，同享崇祀，肅穆莊嚴。“歷代帝王廟歷代帝王祭祀體系不僅呈現(xiàn)了中華民族悠久的歷史，更體現(xiàn)了中國是統(tǒng)一多民族國家、延綿不斷的歷史特點。”在他看來，明清兩朝的皇帝既是中華統(tǒng)緒之中的一環(huán)，也是歷史的繼承者與回望者。

　　“中華統(tǒng)緒不絕如線”是清乾隆帝在乾隆四十九年(1784年)所發(fā)布的“命廷臣更議歷代帝王廟祀典諭”中提出的。于淼稱，這道出了歷代帝王一脈相承的整體特點，體現(xiàn)了中華統(tǒng)緒一脈相傳的完整性。

　　千古帝王廟，悠遠中華史。為了讓前來參觀的游客更好地了解歷代帝王廟的歷史沿革及文物背后的故事，北京歷代帝王廟博物館逐步完善展覽陳列體系，先后推出景德崇圣殿原狀陳列展覽、“回望·選擇——明清皇帝與歷代帝王廟”專題展覽、“功在社稷，德協(xié)股肱——歷代帝王廟從祀名臣”專題展覽、“三皇五帝與百家姓”專題展覽等。還先后出版了《歷代帝王廟史脈》《歷代帝王廟從祀名臣》《歷代帝王廟100問》等圖書。

　　“大家請看，以外觀而言，四座碑亭外形相仿，皆為重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦，外檐金龍和璽彩繪。亭內的巨碑、碑趺加之海水江崖石雕地面，均體現(xiàn)了皇家的最高等級……”在景德崇圣殿外，一群游客正聽志愿者講述碑亭的歷史。

　　甲辰龍年即將到來，歷代帝王廟已做好準備迎接各方觀眾。于淼表示，希望通過主題鮮明、內容豐富的展覽，以及生動有趣的互動項目和多媒體展示，讓觀眾了解中華民族政權更迭、主權延續(xù)的歷史特點，熟悉中華統(tǒng)緒一脈相承、源遠流長的歷史進程，感知中華各民族兼容并蓄、守望互助的歷史淵源。