今年國慶假期，在廣東惠州打拼6年多的女青年何嬌嬌回到家鄉(xiāng)甘肅隴東地區(qū)某城市舉行婚禮。婚禮前一天，相識20多年的好友于鶯穎幫她裝飾了臥室，還送來了一臺全自動揉面壓面一體機。

　　于鶯穎說，選定小家電作為禮物，是因為常聽何嬌嬌提起：“自己平時三餐主食以米為主，很想念家鄉(xiāng)的面食，但和面、揉面總是不得要領。”

　　為表足心意，于鶯穎本打算送一件禮物，再根據(jù)當?shù)貞T例，送去500元禮金紅包。但婚禮當天，何嬌嬌及其家人婉拒了于鶯穎的禮金。在他們的囑咐下，于鶯穎卸下心理負擔，輕松地參加了宴席，“真正體會到了‘不以禮金論情誼’的感覺。”她說。

　　如今，“份子錢”是備受青年關注的話題。中青報·中青網(wǎng)記者采訪發(fā)現(xiàn)，年輕一代對“份子錢”的看法不一。有人因份子錢產(chǎn)生心理和財力負擔，有人因“對方收過份子錢卻不回禮”而煩惱，還有不少年輕人開始對不合理的份子錢說“不”，提出一些新觀念、新做法。

　　于鶯穎坦言，身邊一些年輕人“苦隨禮份子錢久矣”。按當?shù)亓曀祝閱蚀笫峦猓H朋好友及同事喬遷新居、買車、孩子百日宴、升學宴等，都需隨禮金。“官情”（指當?shù)厝罕娔J的隨禮最低金額——記者注）100元，禮金以200元居多，關系密切者隨500元、1000元甚至更多。有時為了討個好彩頭，隨禮者也會送去666元、888元、1314元等數(shù)額的紅包。

　　此外，按當?shù)貞T例，舉辦婚、喪等宴請者，如有父子、母女等直系親屬同在一個單位，單位其他同事則需要“雙份隨禮”。“有些宴請是事主群發(fā)微信消息，隨禮實屬迫不得已。我每月收入4000多元，每年五一、國慶、春節(jié)期間都是隨禮高峰。有時，月收入超過三分之一要作為隨禮開支。”于鶯穎對此一度感到很無奈。

　　來自安徽合肥的29歲媒體從業(yè)者陳悅尚未結婚。她保守估算，工作6年來，自己花出去的份子錢已經(jīng)近兩萬元。“我臉皮比較薄，同學、朋友發(fā)來婚禮邀請，不去會覺得不太好意思。哪個月參加婚禮次數(shù)多了，那個月就省吃儉用一些。”

　　記者了解到，在西北地區(qū)，老一輩人在家辦宴席居多，屆時，街坊四鄰會來幫廚，親友隨禮不一定給現(xiàn)金，也會“隨實物”，比如自家的饅頭、炸油餅、農(nóng)特產(chǎn)，或是購買枕巾枕套、床單、被罩等。出于禮尚往來，主事者會回贈親友食物、安排住宿。但年輕一代在精神生活上更追求儀式感，除了婚喪嫁娶之外，買車、升職、喬遷新居、孩子生日和升學等都能作為舉辦宴會邀請親朋的理由。

　　一位來自甘肅慶陽的年輕人介紹，有時，年輕人隨禮前會根據(jù)對方的身份判定是親戚圈、同學圈、同事圈、好友圈、泛泛之交等。關系密切的，隨禮金額要高。隨禮時還存在攀比心態(tài)，同一個圈子若有人隨禮金額高，自己會迫不得已“看齊”。這些心態(tài)無形中給年輕人增加了經(jīng)濟負擔。

　　在安徽合肥及周邊地區(qū)，流傳著一種說法：“人情大似債，頭頂鍋鐵也要賣！”意思為——還不還“債”是誠信問題，還“人情”是比還“債”更大的事，就算“砸鍋賣鐵”都要還人家的份子（人情）錢。一個人如果做不到這一點，就會受到鄉(xiāng)村社會輿論的詬病。

　　安徽大學社會與政治學院副教授王云飛也注意到這種現(xiàn)象。他分析，鄉(xiāng)村社會是熟人社會，這個共同體遵循并傳承著統(tǒng)一的“禮”原則。“禮”體現(xiàn)在禮尚往來之中，由雙方來完成。在以城市化為標志的現(xiàn)代社會中，因學習、就業(yè)和生活等原因，很多年輕人處于流動狀態(tài)，即便在同一所城市，也常年不得往來。當彼此生活地點具有不確定性，發(fā)端于農(nóng)業(yè)文明社會傳統(tǒng)的社會交往形式和觀念必然發(fā)生變化，對“份子錢”也就有了不同的理解和態(tài)度。

　　“在一些人心中，沒有傳統(tǒng)社會‘禮尚往來’的概念，甚至將份子錢當作一筆收入。再加上從眾和攀比心理，份子錢的標準‘水漲船高’。”王云飛說。

　　“表達心意的方式有多樣，為什么一定要用現(xiàn)金呢？”在陳悅看來，份子錢是人情社會中的習俗，短時間內(nèi)可能不會消失，只能換一種方式表達。于是，她和閨蜜、堂姐以及幾位要好的同學約定，結婚時互相免去對方的份子錢。

　　她說，與其在金錢上“你來我往”，還不如買禮物送給結婚的好友，或者邀請對方旅游、享受美食。“多考慮精神層次的享受，會覺得輕松自在，也不會有欠人情的心理負擔。”但她坦言，“互免”的方式只適用于關系親密的人，對于一些關系普通的朋友，會不好意思提出互免的想法，怕被別人笑話“摳門、小氣”。

　　“同學之間有時開玩笑說，不要輕易給朋友圈里發(fā)結婚證照片的好友點贊，也許一個贊，就意味著對方結婚時，你要出大幾百元份子錢呢！”安徽合肥一名準備結婚的95后女士說，身邊朋友和同事都覺得，當用金錢維系感情時，一切難免變得復雜繁瑣，很多人不約而同地約定互免份子錢，正有越來越多人效仿這一做法。

　　她觀察到，身邊有同事結婚辦喜事時，沒有廣發(fā)請?zhí)侨挝唤o大伙發(fā)點喜糖，省去繁瑣的人情往來。“朋友間的真摯感情并不體現(xiàn)在結婚生子時互送紅包。密友間可以準備有創(chuàng)意、有心意的禮物。”

　　王云飛認為，基于傳統(tǒng)和現(xiàn)代社會的特點，年輕人可以適當變革對待份子錢的方式和觀念，既不能丟了人情味，也要秉持簡約節(jié)約的觀念。

　　他建議，年輕人不要拘泥、糾結于所謂的“人情”“面子”，可以適當創(chuàng)新禮尚往來的形式，這樣不會因經(jīng)濟窘迫而困苦，也不會為如何還禮而焦慮。“更希望政府相關部門、年輕人所在單位、相關媒體加強、創(chuàng)新對隨禮現(xiàn)象移風易俗的宣傳，讓年輕人不因‘禮來禮往’而煩惱。”

　　中青報·中青網(wǎng)記者 王海涵 焦敏龍 來源：中國青年報