新時(shí)代文學(xué)塑造“新青年”(文學(xué)聚焦)

　　李云雷

　　青年是整個(gè)社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。透過文學(xué)這扇窗戶，觀察一個(gè)時(shí)代青年的面貌，能夠讓我們把握住時(shí)代跳動的脈搏。五四以來，中國文學(xué)創(chuàng)造了子君與涓生、高覺慧、林道靜、梁生寶、高加林、孫少平等時(shí)代青年的典型形象，新時(shí)代文學(xué)十年來也塑造了不少青年形象，其中既有時(shí)代偉業(yè)中的奮斗青年，也有世界圖景中的自信青年，還有直面新經(jīng)驗(yàn)、新考驗(yàn)、新問題的無畏青年。

　　時(shí)代偉業(yè)中的奮斗青年

　　新時(shí)代發(fā)生的歷史性變革備受作家矚目。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，讓神州大地的鄉(xiāng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，也催生了不少優(yōu)秀的文學(xué)作品，塑造出一大批在時(shí)代偉業(yè)中奮斗的青年形象。趙德發(fā)《經(jīng)山?！分械膮切≥?、王松《暖夏》中的張少山、關(guān)仁山《白洋淀上》中的王決心、老藤《戰(zhàn)國紅》中的陳放、陳毅達(dá)《海邊春秋》中的劉書雷，是近年來鄉(xiāng)村題材小說人物塑造方面的重要收獲。在這些主人公身上，我們可以看到梁生寶等“社會主義新人”的身影，他們滿懷激情投身鄉(xiāng)村振興大業(yè)，成為新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的參與者和推動者，以最美的奮斗姿態(tài)譜寫出新時(shí)代的青春之歌。以趙德發(fā)《經(jīng)山?！分械膮切≥餅槔?，她出身農(nóng)民家庭，通過高考改變命運(yùn)，成為一名基層干部。小說描寫了她在鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建電子商務(wù)服務(wù)點(diǎn)、推動丹墟考古、復(fù)植楷樹林、打造楷坡祭海節(jié)等開拓性舉措，展現(xiàn)了她主動擁抱時(shí)代變化，心系群眾、不斷探索的精神。

　　王單單的詩集《花鹿坪手記》，記錄了作者作為扶貧工作隊(duì)員在花鹿坪村的所思所想。這些詩歌的創(chuàng)作過程，也是詩人重新發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)詩歌的過程。作者筆下的抒情主體“我”，將一段時(shí)間以來詩歌的封閉自我重新打開，重建“我”與社會、世界的有機(jī)連接，展現(xiàn)了一個(gè)在場者眼中的真實(shí)世界。

　　時(shí)代偉業(yè)不限于脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興，老藤的長篇小說《北愛》另辟蹊徑，講述了一位女博士苗青放棄優(yōu)渥生活，投身東北振興，從事飛行器設(shè)計(jì)事業(yè)的動人故事，展現(xiàn)了一代青年科技報(bào)國的真摯情懷。各行各業(yè)都有拼搏奮斗的青年，新時(shí)代文學(xué)以小說、詩歌、散文、報(bào)告文學(xué)等不同體裁展現(xiàn)了他們的風(fēng)采。

　　世界圖景中的自信青年

　　近代以來，中國青年在海外的故事大多是壓抑、屈辱的，改革開放以來，尤其是新時(shí)代以來，伴隨著中國經(jīng)濟(jì)騰飛與國際地位的顯著提升，中國人尤其是中國青年的民族自信心大大增強(qiáng)，他們正以開闊的胸襟、自信的姿態(tài)與世界展開平等對話。創(chuàng)作者們敏銳地捕捉到青年的這種心態(tài)變化。邱華棟的小說集《哈瓦那波浪》，充分展示了新時(shí)代中國人的自信，具有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格。其中一個(gè)突出表現(xiàn)是小說中的主人公胡石磊、杜飛等是作為“個(gè)人”出現(xiàn)在作品中的，“中國人”這一身份在小說中并未刻意渲染。他們與外國人自由、平等交往，即使遭遇困境，也多視為“個(gè)人”的困境，反映出祖國強(qiáng)大后國民心態(tài)的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變看似尋常，但卻真正展示了中國人的文化自信。

　　石一楓《漂洋過海來送你》以主人公那豆換回爺爺?shù)墓腔液袨楣适轮骶€，勾連起中國數(shù)十年間不同階層人物的生活變遷，串聯(lián)起中國與美國、埃及、阿爾巴尼亞的廣闊時(shí)空，縱橫交錯(cuò)，描摹出一幅新時(shí)代中國與世界的宏闊圖景。在那豆等人身上，我們可以看到一種新的中國青年形象以及一種新的世界想象。在小說“尾聲”中，在黃耶魯家被警戒的別墅前，那豆突然發(fā)現(xiàn)了他要找的那個(gè)“盒兒”，面對荷槍實(shí)彈的美國警察和堵在門口的抗議者，他只身闖了進(jìn)去，抱起“盒兒”轉(zhuǎn)身就跑。這是小說中的華彩段落，具有豐富的寓意和強(qiáng)烈的象征性，甚至可以作為郁達(dá)夫《沉淪》百年后的一個(gè)回響。迥異于《沉淪》中敘述者對祖國快富起來、強(qiáng)起來的呼喚，我們看到的是百年來中國人的世界視野與內(nèi)在自信心的演變過程。

　　徐則臣近年創(chuàng)作了“到世界去”系列短篇，《瓦爾帕萊索》以精準(zhǔn)的敘述描述了一次國際旅行。聶魯達(dá)“在智利的海岬上”，主人公則在智利的小城穿梭，與異國女郎的邂逅打破了交流障礙，卻更凸顯了彼此的文化差異；《手稿、猴子，或行李箱奇譚》書寫的是印度，在行李箱中的手稿變成猴子的奇幻故事中，作者串聯(lián)起歷史、傳奇與現(xiàn)實(shí)，勾勒出一幅瑰麗的世界圖景。此外，孟小書、蔣在等具有留學(xué)背景的80后、90后青年作家登上文壇，其作品中也呈現(xiàn)出當(dāng)下青年人平視的目光下獨(dú)特的海外經(jīng)驗(yàn)。

　　直面新考驗(yàn)的無畏青年

　　青年的人生之路很長，前進(jìn)途中，有平川也有高山，有緩流也有險(xiǎn)灘，有麗日也有風(fēng)雨，有喜悅也有哀傷。青年人難免經(jīng)歷摔打、挫折、考驗(yàn)，其中積累的寶貴財(cái)富正有利于走好一生的路。近年來的一些文學(xué)作品聚焦青年人的時(shí)代生活新經(jīng)驗(yàn)，講述他們?nèi)绾蚊鎸ι罾Ь常瑸楫?dāng)下讀者提供了啟示。林森的《虛構(gòu)之?dāng)场窂乃究找姂T的網(wǎng)絡(luò)生活入手，講述了自媒體流量之神“G”的興衰。他善于從制造網(wǎng)絡(luò)意見的對立中賺取巨大流量，直到自己也遭遇“網(wǎng)暴”時(shí)才明白曾經(jīng)的所作所為如何令他人深受其害。林森對互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的生活新經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了獨(dú)到的藝術(shù)化處理，辯證看待流量與道義的關(guān)系，賦予作品較強(qiáng)的教育意義。石一楓《入魂槍》的主人公為電競選手，在互聯(lián)網(wǎng)游戲剛剛興起之時(shí)，他們面臨的不僅是游戲中的角逐，也有世俗偏見和生活困境；伴隨他們的成長，電競也成了正式比賽項(xiàng)目，成為職業(yè)電競選手的他們過得如何？小說顯然能夠引發(fā)年輕人對興趣愛好與職業(yè)選擇關(guān)系的思考。新經(jīng)驗(yàn)也包括精神上的獨(dú)特體驗(yàn)，弋舟《隨園》通過對個(gè)性極強(qiáng)的女生“我”的碎片式描寫，寫出了“我”的率性不羈與玩世不恭，既構(gòu)成了一個(gè)時(shí)代青年的性格切片，又做到了與讀者共情，真實(shí)反映了青春所特有的彷徨與孤寂。孟小書在《業(yè)余玩家》中刻畫了一位文藝青年孫闖闖的形象，在對理想的堅(jiān)定追尋與遭遇現(xiàn)實(shí)的四處碰壁中，主人公在生活面前無畏探索的形象呼之欲出。

　　此外，新經(jīng)驗(yàn)也包括當(dāng)代青年所遇到的新現(xiàn)象與新問題，文珍《寄居蟹》、馬小淘《章某某》、班宇《逍遙游》等作品對青年的生活境況與精神狀態(tài)進(jìn)行了較為詳盡的展露，從不同側(cè)面揭示了主人公在處理心靈與行動、自我與時(shí)代、理想與現(xiàn)實(shí)時(shí)所遇到的困惑與糾結(jié)，提醒我們?nèi)绾握_對待一時(shí)的成敗得失，受挫而不短志，使逆境成為人生的財(cái)富而不是包袱。

　　新時(shí)代文學(xué)奏響了新時(shí)代青年奮斗的主旋律，同時(shí)也敏銳地觀察到他們由“到世界去”到“在世界中”的心態(tài)轉(zhuǎn)變，通過對新的生活經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)升華展示出當(dāng)代青年精神面貌的多姿多彩。魯迅先生說，“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”我們也期待新時(shí)代文學(xué)塑造出更多引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先的青年形象，不斷為中華民族的偉大復(fù)興提供精神力量。

　　(人民日報(bào)海外版 作者系《小說選刊》副主編)