“照片能褪色，但歷史不會(huì)——它只是等有人翻開。”今年7月，電影《南京照相館》為世人翻開了南京大屠殺中關(guān)于日軍暴行“京字第一號證據(jù)”的暗角。那本相冊封面上，刺刀穿透心臟的刻痕與一個(gè)力透紙背的“恥”字，仍在無聲嘶鳴。它們穿透八十余載風(fēng)雨發(fā)出沉重叩問：當(dāng)鐘聲再次敲響，今天的我們應(yīng)當(dāng)如何銘記？ 

圖為侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館 圖源：侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館官網(wǎng)

　　銘記，昭示永不磨滅的記憶 

　　2014年2月27日，十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過了關(guān)于設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日的決定，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。國家公祭日的確立，從法律上將悼念儀式確定為國家制度，那場災(zāi)難所承載的記憶，不僅是地方記憶與民族記憶，更轉(zhuǎn)化成為一種固定的、剛性的國家意志，表明全體中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)正義良知、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場。 

　　臨近公祭日，各地都會(huì)舉行系列悼念儀式。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館（以下簡稱紀(jì)念館）的遇難者名單墻前，前來悼念的群眾絡(luò)繹不絕，他們敬獻(xiàn)花束、默哀致敬，用筆為每個(gè)人名描色。描色，是以儀式彌合曾經(jīng)破碎的家庭，是向世界昭示那段慘痛歷史深刻的真實(shí)性。紀(jì)念館之外，銘記的儀式也隨處可見。學(xué)校里，南京大屠殺相關(guān)歷史納入課程體系；社區(qū)內(nèi)，主題宣講類活動(dòng)常態(tài)化開展，關(guān)于那段歷史的創(chuàng)傷記憶已然融入每一位中國人的心中。這種制度化的紀(jì)念，賦予了南京大屠殺代際記憶的力量，成為時(shí)間永不能磨滅的刻痕。 

　　銘記，擊碎刻意掩埋的沉默 

　　“具體內(nèi)容不太清楚。”“好像是強(qiáng)迫勞動(dòng)之類的吧？”這是今年8月，中國記者在日本街頭調(diào)研“南京大屠殺認(rèn)知情況”時(shí)，部分日本民眾給出答案。日本教材對侵華日軍所犯下的罪行只字不提，反而質(zhì)疑國際裁定以模糊甚至歪曲那段歷史。種種刻意為之的“選擇性遺忘”，讓真相被無數(shù)的“漠不關(guān)心”所遮蔽。在當(dāng)前注意力更易缺失的時(shí)代，銘記更為迫切，也更為艱難。 

　　正因此，為親歷者言說的努力顯得更為重要。作為幸存者之一，96歲的夏淑琴帶著創(chuàng)傷走過88年，每一處疤痕都是歷史確證。其外孫女夏媛接過顫抖的歷史，成為首批南京大屠殺歷史記憶傳承人。截至今日，官方先后四次認(rèn)證的“南京大屠殺歷史記憶傳承人”共計(jì)38名，他們口述家族記憶、出版書籍、志愿講解，成為開展歷史記憶“接力”的重要群體。件件史料同樣是擊碎漠視的武器。紀(jì)念館里，“戰(zhàn)斗詳報(bào)”“陣中日記”靜靜陳列，無聲地訴說著日軍滔天罪行。南京大屠殺發(fā)生88周年之際，15歲的徐州高中生于聹鵬收集捐贈(zèng)日軍侵華鐵證，青年一代家國情懷昭然于世。與之一同正式公布的史料還包括日軍信件、日軍“花見部隊(duì)”相冊等13件（套）文物，以加害者視角有力回?fù)羧毡居乙韯萘Φ腻e(cuò)誤行徑，為歷史提供了不可辯駁的支撐。 

　　銘記，擦亮未被講述的真相 

　　十年前，“南京大屠殺”檔案列入《世界記憶名錄》，正式將民族記憶上升為世界性的集體記憶。今年，“永恒的記憶”南京大屠殺文獻(xiàn)展走過了南京、蘭州和澳門。澳門站的展覽特別將澳門《華僑報(bào)》、香港《大公報(bào)》的報(bào)道納入其中，讓港澳臺青少年深刻認(rèn)識到全民族抗戰(zhàn)的共同記憶。在“紫金草”互動(dòng)專區(qū)，手寫的和平祈愿承載著年輕一代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。 

　　“對于南京大屠殺，我仍然有想說的。”如今85歲的孫宅巍做了42年南京大屠殺死難者尸體的“打撈人”，夯實(shí)了“30萬”這一沒有爭議的數(shù)據(jù)，出版了《“數(shù)”說南京大屠殺》，以事實(shí)擊破謊言。他還加入張憲文主持的南京大屠殺全史研究中，歷經(jīng)近10年，完成《南京大屠殺全史》。一次次修史，讓更多幸存者被發(fā)現(xiàn)。學(xué)者們用國際視野向世界傳播歷史真相，打破日本右翼勢力的輿論封鎖，讓正義之聲傳遍全球。 

　　銘記，護(hù)佑不容侵犯的和平 

　　我們銘記南京大屠殺，無意延續(xù)仇恨，也并非沉溺悲痛，而更盼汲取力量，與和平守望相助。這種力量，源自全民族各界的同仇敵愾。烽火歲月里，工商界人士籌款輸財(cái)，以實(shí)業(yè)救國難；文藝界前輩以筆為戈，用文字喚醒民心；西南聯(lián)大等教育界的師生顛沛千里，只為在戰(zhàn)火中存續(xù)文脈；海外華僑或慷慨捐輸，或毅然歸國，每一道身影都心系桑梓。 

　　在這場全民救亡的洪流中，藏傳佛教界人士亦挺身而出，以慈悲之心踐勇毅之行。九世班禪額爾德尼·曲吉尼瑪不畏艱險(xiǎn)，奔走于蒙藏地區(qū)與內(nèi)地，屢次發(fā)表通電、告民眾書，以“救國圖存之道，何敢后人”的赤誠呼吁“團(tuán)結(jié)御侮”；五世嘉木樣活佛不僅在拉卜楞寺積極組織僧俗，更輾轉(zhuǎn)多地宣傳抗日，動(dòng)員民眾捐資捐物傾力支援抗戰(zhàn)……他們這份民族大義，早已融入中華民族共同的精神血脈，不斷提醒著中華兒女，唯有不忘昨日之殤，才能捍衛(wèi)好來之不易的和平、鑄就明日世間之太平。 

　　然而，歷史的警鐘猶在耳畔，現(xiàn)實(shí)海域卻暗流涌動(dòng)。近來，日本挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國際秩序、企圖為軍國主義的幽靈松綁等一系列行徑，無疑是對歷史傷疤的再度撕扯，對人類良知與和平誓言的公然背棄。 

　　前事昭昭，惕惕后人。南京的記憶，不僅是中國的，更是全人類的鏡鑒。任何粉飾侵略、重走軍事擴(kuò)張老路的企圖，都必將遭到一切熱愛和平的人民的堅(jiān)決反對。當(dāng)越來越多的人成為“主動(dòng)翻開那頁歷史”的行動(dòng)者，記憶就一定不會(huì)是易褪色的照片，它會(huì)是熠熠燈火，照亮前人來時(shí)路，也為每一個(gè)護(hù)佑和平的后人指明前行征途。 

　　八十余年，鐘阜孤懸，石鼓銘殤；而今，紫金草發(fā)，春涌金陵。（中國西藏網(wǎng) 文/邊子捷）