“大昭寺人潮擁擠，我感覺(jué)那里充滿了活力。”“我們?cè)谶@里見(jiàn)到了一系列知名的重點(diǎn)歷史文化遺跡，但同時(shí)，我們的四周又充滿了現(xiàn)代化城市感。”來(lái)自澳大利亞的漢學(xué)家哈羅德·威爾頓(Harold Weldon)近日在拉薩參訪時(shí)如是說(shuō)。

9月20日，外籍專(zhuān)家記者團(tuán)參觀西藏大學(xué)圖書(shū)館藏文古籍研究所。中新社記者 趙延 攝

　　近日，來(lái)自加拿大、挪威、澳大利亞、巴西、阿根廷等國(guó)家的外籍專(zhuān)家記者參訪團(tuán)來(lái)藏參訪。其間，他們分別前往大昭寺、布達(dá)拉宮、西藏大學(xué)、西藏博物館、拉魯濕地等地參觀。

　　“中國(guó)是考古學(xué)天堂。”挪威學(xué)者梅園梅(Rigmor Kristin Johnsen)參觀完大昭寺和西藏大學(xué)圖書(shū)館藏文古籍研究所后不禁感嘆。她在藏大圖書(shū)館，看到了傳承了幾個(gè)世紀(jì)的佛教典籍、文獻(xiàn)以及樺皮經(jīng)卷。其中她認(rèn)為最有意思的，是在中尼邊境日喀則聶拉木縣發(fā)現(xiàn)的“菩日文獻(xiàn)”(一批藏文古籍書(shū)卷的統(tǒng)稱(chēng))。

　　據(jù)悉，該文獻(xiàn)是新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)境內(nèi)出土的年代最遠(yuǎn)、藏量最多的藏文文獻(xiàn)，其形成的年代均在十四世紀(jì)之前，部分文獻(xiàn)形成于吐蕃時(shí)期(唐代)，從學(xué)術(shù)價(jià)值上講，“菩日文獻(xiàn)”可與《敦煌遺書(shū)》媲美。

　　“因?yàn)槊總€(gè)人的生活方式不同，每種生活方式都值得被尊重。”阿根廷資深媒體人、作家、人類(lèi)學(xué)家伍志偉(Gustavo Emilio Ng)對(duì)于八廓街的轉(zhuǎn)經(jīng)信眾十分感興趣，同時(shí)被大昭寺內(nèi)的眾多精美造像所吸引。

　　9月19日，阿根廷資深媒體人、作家伍志偉(Gustavo　Emilio　Ng)參觀拉薩八廓街。中新社記者 趙延 攝

　　伍志偉說(shuō)：“之前，西方世界說(shuō)西藏不能夠容忍宗教，但我看到的現(xiàn)象卻是恰恰相反。”他認(rèn)為，宗教是社會(huì)生活和文化的一部分，應(yīng)該始終受到尊重，“在這里，我感受到人們尊重自己的生活方式，官方亦如此。”

　　“看到如此多的人在這里進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，是我之前不敢想的事情。”巴西記者萊昂納多·索布雷拉(Leonardo Sobreira)在西藏大學(xué)的足球場(chǎng)上連連驚嘆。他說(shuō)，當(dāng)巴西球員在高海拔地區(qū)踢球時(shí)，他們會(huì)出現(xiàn)頭暈等癥狀，必須吸氧。但在拉薩，人們毫無(wú)(高原)反應(yīng)地這么跑、踢球，感覺(jué)很不可思議。同時(shí)，他也被西藏大學(xué)完備的體育基礎(chǔ)設(shè)施所震撼。

　　此行，感受到拉薩的發(fā)展進(jìn)步，對(duì)于哈羅德·威爾頓來(lái)說(shuō)十分驚喜。他認(rèn)為，拉薩向全世界人民展示了便利的基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)保護(hù)成果、可再生能源技術(shù)等，“西藏是一個(gè)既面向未來(lái)，又富有值得驕傲的底蘊(yùn)的地方。”

　　威爾頓的妻子來(lái)自尼泊爾，參訪大昭寺于他而言意義非凡。“我看到了尼泊爾文化和中國(guó)藝術(shù)在這里的融合。此外，參觀西藏博物館，讓我對(duì)西藏自治區(qū)和整個(gè)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且緊密的歷史連結(jié)有了更深刻的理解。”

　　“文化交融非常有趣。”威爾頓從妻子那聽(tīng)說(shuō)過(guò)尼泊爾公主和文成公主嫁給松贊干布的故事。“我在大昭寺主要建筑中看到了許多木雕和尼泊爾風(fēng)格的雕刻，既感動(dòng)又溫暖，這些已經(jīng)有1000多年的歷史了。”

　　對(duì)于文化交流，威爾頓表示，如果說(shuō)文化是舞臺(tái)，那么商業(yè)和貿(mào)易就像劇院里的歌劇。如果沒(méi)有舞臺(tái)，它只是短暫的交易，而不會(huì)有長(zhǎng)期的業(yè)務(wù)。