圖為旦增卓瑪在為“追尋先遣連足跡”采訪報道組講解先遣連的事跡。記者 曉勇 攝

　　旦增卓瑪檔案：

　　祖籍西藏芒康，1995年11月出生于拉薩。2016年6月從西藏大學旅游與外語學院畢業(yè)后，通過事業(yè)編制考試，進入阿里地區(qū)改則縣先遣鄉(xiāng)人民政府工作，愛好讀書、跳舞、講解。2019年9月先遣鄉(xiāng)進藏先遣連紀念館落成后，成為首位講解員，至今已講解300多場次。

　　采訪旦增卓瑪純屬偶然。

　　我們“追尋先遣連足跡”采訪報道組來到扎麻芒堡（今改則縣先遣鄉(xiāng)），目的主要有兩個：探訪進藏先遣連紀念館、瞻仰進藏英雄先遣連烈士紀念碑。一路給我們作講解的，是一位名叫旦增卓瑪?shù)墓媚铩?/p>

　　旦增卓瑪?shù)闹v解很有特色，口齒清晰、聲情并茂，有鋪墊、有過渡，串詞講究。最重要的是，她在講解過程中能把聽眾帶到當年的場景中、使人為之動容，這給我們留下了極深的印象。

　　回味之余，我們不禁要問，究竟是什么原因，讓她對先遣連的故事如此投入？

　　今年26歲的旦增卓瑪，2016年6月從西藏大學畢業(yè)后，通過參加事業(yè)編制考試，進入改則縣先遣鄉(xiāng)人民政府工作。

　　初到先遣鄉(xiāng)，旦增卓瑪就對先遣鄉(xiāng)的名字產(chǎn)生了好奇，她心想：“這個地名并不是由藏文音譯過來的。地處藏北偏遠地區(qū)，這么地道的漢語地名是很少見的，這其中一定有什么緣由。”因此，“先遣”這兩個字漸漸在她心中“扎了根”。

　　此后，如果沒有進藏先遣連紀念館這個建設項目，旦增卓瑪對先遣連的認識可能僅停留在對先遣鄉(xiāng)名字來歷的簡單認知。

　　2018年7月，阿里地區(qū)在先遣鄉(xiāng)著手籌建進藏先遣連紀念館。旦增卓瑪說：“我當時就想，在這偏遠鄉(xiāng)村建造一座這么大規(guī)模的紀念館，很不可思議。”當然，她也更不會想到，自己即將成為這座紀念館的講解員。

　　工程推進迅速，不到一年半時間，進藏先遣連紀念館就落成了。

　　2019年9月的一個周末，正在值班的旦增卓瑪突然接到通知：到西柏坡紀念館進行培訓，第二天一早就要出發(fā)。

　　原來，紀念館還缺一名講解員。先遣鄉(xiāng)人民政府領導班子經(jīng)過協(xié)商，決定從當?shù)馗刹恐刑暨x一名，那么誰比較合適呢？

　　時間回到兩個月前。在一次阿里7縣交流會上，旦增卓瑪作為宣講員之一，向各縣介紹本鄉(xiāng)情況，她那落落大方的談吐、自然流暢的語言，讓大家印象深刻。

　　毫無準備的旦增卓瑪就這樣出發(fā)了。在西柏坡紀念館為期50天的培訓里，她學習禮儀、糾正發(fā)音、訓練姿勢，苦練講解本領。但一閑下來，旦增卓瑪想得最多的，還是那座她還沒進去過的紀念館。她請在鄉(xiāng)里的同事把紀念館的內(nèi)景拍下來，尤其是館里的展板、照片和實物，一共300多張，她每天都會抽空翻出圖片反復看。

　　2019年11月初剛回到鄉(xiāng)里，旦增卓瑪就匆匆來到紀念館，開始了實地訓練。

　　11月的先遣鄉(xiāng)，早已滴水成冰。紀念館里沒有暖氣，置身其中如同進入冰窖。“兩個小時的練習一結(jié)束，出來時雙手凍得不能伸展。”當時的艱辛，旦增卓瑪至今記憶猶新，但她說：“比起當年先遣連戰(zhàn)士所受的苦，我這點苦算得了什么！”

　　旦增卓瑪深知，要講解好，就要把自己融入到場景中去，也就是要做到共情。時隔多年，如何與進藏先遣連這段歷史產(chǎn)生共情，旦增卓瑪心想，那還是得從了解入手。

　　于是，她開始查找關于先遣連的各類資料，百度、騰訊、愛奇藝、優(yōu)酷、抖音等平臺都留下了她搜索的痕跡，《雪殤》《先遣連》《雪浴昆侖》等影視作品，一次次震撼著她，也感動著她。

　　通過走訪當?shù)乩先耍┰鲎楷斠灿惺斋@。先遣鄉(xiāng)扎布村村干部次杰、扎日都是上世紀五六十年代出生的人，他們從父輩那里聽來不少先遣連在扎麻芒堡駐扎時的故事。鮮活的素材、感人的事跡，都是書本上沒有的，也是旦增卓瑪汲取“先遣連精神”的重要途徑。

　　隨著講解的深入，旦增卓瑪要經(jīng)常解答參觀群眾的疑惑，知識儲備就不能僅限于進藏先遣連紀念館的內(nèi)容。于是，像進藏先遣連紀念館總策劃人俞江、改則縣委宣傳部部長李成山等，都成了旦增卓瑪請教的對象。他們給旦增卓瑪推薦了如《天殉》《挺進阿里》《阿里探秘》等相關書籍。在看書的同時，旦增卓瑪也一次次沉浸在先遣連戰(zhàn)士感人至深的英雄壯舉之中……

　　對旦增卓瑪而言，每一次進展室，都是一次汲取知識、升華理解的機會，也是一次對“先遣連精神”的有益探索，旦增卓瑪格外珍惜這個崗位，進步很快。如今，在當?shù)靥崞鸬┰鲎楷敚蠹揖蜁f，這可是我們鄉(xiāng)里的“軍史專家”呢！