日前，中國(guó)國(guó)務(wù)院公布第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，由西藏拉薩市申報(bào)的擦擦制作技藝成功入選。從縣級(jí)“走到”國(guó)家級(jí)，擦擦制作技藝申遺不斷提檔經(jīng)歷了6年。

圖為6月14日，拉薩的手工藝人制作“擦擦”。中新社記者 貢嘎來(lái)松 攝

　　擦擦，音譯自梵語(yǔ)，是藏傳佛教模制泥像的總稱(chēng)。位于拉薩北郊的西藏擦擦文化展覽館成立于2015年，是西藏唯一一所集中展示擦擦的機(jī)構(gòu)。這座展覽館集合了手藝傳承、文化展示、制作體驗(yàn)、扶貧等多種功能。

　　西藏擦擦文化展覽館內(nèi)收藏了2萬(wàn)余尊擦擦，副館長(zhǎng)多杰旺拉30日接受中新社記者采訪時(shí)說(shuō)，擦擦發(fā)展歷史悠久，館藏的擦擦最早可追溯到公元7世紀(jì)。目前展覽館有25位手藝人，平常會(huì)接待游客參與體驗(yàn)制作。

　　值得關(guān)注的是，展覽館的手藝人大部分曾是當(dāng)?shù)氐呢毨?hù)，如今他們靠著傳統(tǒng)手藝就業(yè)脫貧。

　　在多杰旺拉看來(lái)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到保護(hù)，也為當(dāng)?shù)厝藙?chuàng)造了財(cái)富，憑借擦擦制作技藝，展覽館曾與沿海城市銀行機(jī)構(gòu)合作，將擦擦文化應(yīng)用到貴金屬收藏品中。

　　擦擦文創(chuàng)也試水市場(chǎng)。在八廓古城區(qū)一家文創(chuàng)店內(nèi)，展售著由擦擦衍生的工藝品。醍醐文化藝術(shù)品牌聯(lián)合創(chuàng)始人方堃介紹，產(chǎn)品用銀質(zhì)復(fù)刻了古代擦擦，附帶的卡片記錄了年代信息。不同于以往泥質(zhì)擦擦，銀質(zhì)更便于流通佩戴。

　　對(duì)于擦擦制作技藝此番入選國(guó)家非遺，他說(shuō)：“開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品符合國(guó)家非遺走入尋常百姓家的邏輯，有別于文物存于博物館等嚴(yán)肅場(chǎng)合，文創(chuàng)是人們走進(jìn)深度文化的階梯，能夠讓人們通過(guò)文創(chuàng)與非遺文化親近起來(lái)。”

　　中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院研究員、西藏擦擦文化藝術(shù)研究中心主任李逸之一直致力于擦擦文化研究，曾在西藏西部進(jìn)行了20余年的擦擦文化田野調(diào)查。他介紹，擦擦文化與西亞兩河流域古印章文化頗有淵源，古印章文化向東流傳，在南亞部分國(guó)家逐漸將佛教題材用于印章中。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的傳播流變，在西藏形成具有地方特色的用于佛教供奉的產(chǎn)物。

6月14日，拉薩的手工藝人制作“擦擦”。中新社記者 貢嘎來(lái)松 攝

　　以往研究發(fā)現(xiàn)，制作擦擦模具的材料頗豐富，石頭、蜜蠟、銅、木、牛角、陶、鋁，民國(guó)時(shí)期還有塑料。

　　李逸之說(shuō)：“最初，擦擦圖案可能較單一，現(xiàn)在我們看到的擦擦包含了藏文、梵文、單個(gè)佛造像、多個(gè)佛造像等，尤其佛造像，遵循了度量經(jīng)制作，非常精美。”

　　除了宗教屬性，擦擦本身具有歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值，但目前擦擦文化未被普遍認(rèn)知。不過(guò)值得一提的是，文化界、考古界、博物館機(jī)構(gòu)開(kāi)始聚焦關(guān)注。

　　文創(chuàng)產(chǎn)品能否為擦擦文化普及開(kāi)創(chuàng)新機(jī)遇？李逸之回應(yīng)，擦擦本身帶有宗教性質(zhì)，在被當(dāng)?shù)胤鸾绦疟娬J(rèn)可的情況下，讓外界敬畏了解，這是文創(chuàng)開(kāi)發(fā)需注重的。

　　他說(shuō)，西藏?fù)碛胸S富的擦擦文化資源，希望這里能建立起擦擦主題的博物館，讓外界從擦擦文化這個(gè)微縮的窗口中了解西藏。