藏歷新年初一這天，主婦們聽見第一聲雞鳴便起來梳洗，背新年“新水”，家人身著節日的盛裝，佩戴珍貴的首飾互道節日的祝福。從初二開始走親戚、掛經幡樹，初五，拉薩郊區開始舉行開犁禮……

初一家人團聚、互道祝福

藏歷新年初一這天，家庭主婦起得最早。五點鐘左右就要煮一鍋“羌枯”，即放有糌粑、紅糖和奶渣的青稞酒，給每人送上一碗。家人尚未起床，就在被窩里喝完“羌枯”，繼續蒙頭睡覺。主婦則坐在窗前等待日出，當東方晨曦初露時，便匆匆背上水桶去河邊或水井打上新年的第一桶水。傳說這時的水最為圣潔、清甜，誰家最先打上吉祥水，在新的一年里就會更加順利。

天亮后，全家穿上新衣，佩戴珍貴的首飾。洗漱完畢，晚輩就開始向長輩恭賀新年，互道“扎西德勒”（吉祥如意），接著便開始吃早餐，互敬青稞酒。在牧區，主婦按照家庭成員的數目煮好羊頭，捧到年紀最長的男子面前，由他依長幼的次序分發給每人一只羊頭、一把小刀。大家在火爐邊圍坐，一邊剝羊頭肉吃，一邊互道新年祝福。大年初一這天，大街上都很冷清，人們只在家里舉行慶祝活動。

初二開始訪親友、掛經幡

藏歷正月初二到十五，親朋好友開始串門拜年。客人登門必道“洛薩扎西德勒（新年好）”，主人捧起“切瑪”到門口迎接客人，客人先用拇指、食指和中指拈起一撮糌粑、幾粒青稞拋向上空；再拈起一撮糌粑和青稞送進自己嘴里，感謝主人的盛情，然后入座飲酒聊天。這天起，民間藝人也四處活動，演唱藏戲和“折嘎”，還有賽馬。“折嘎”藝人頭戴白面具，手持木棍，用即興編唱的歌詞愉悅主人，如女主人多么美麗，男主人多么睿智，新年里一定會走好運等，這樣一般都能得到不錯的酬勞。

經幡作為福運升騰的象征物每年都要換新。換新的日子不能隨意選擇，需選擇一個在藏歷新年初一過后的某良辰吉日。這天早晨，全家人都穿上節日盛裝，聚集在樓頂上，舉行一次隆重而歡樂的插經幡儀式，藏語里這個儀式稱為“托隨”，意為祈福儀式。經幡的五顏色是固定的，不能隨意創新。其次每塊顏色的排列順序是嚴格規定的，不能有任何差錯。因為經幡的意義很明確，不是為了美化環境，而是祈求福運隆昌，消災滅殃。

初五舉行開犁禮

藏歷正月初五，拉薩郊區的農民要舉行隆重的開犁禮。人們穿上節日的盛裝，耕牛的額頭上貼著酥油圖案，犄角上插著彩旗和彩色羽毛，牛軛上披掛著綴滿貝殼和松石的彩緞，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶，儼然一副“花枝招展”的模樣。開耕之前，農民還要從家里扛出一塊白色山石，那是去年從農田請回的，重新恭敬地安入農田中央，稱為“阿媽色多”，意即“金石頭媽媽”，是莊稼的保護女神。

農民在地里煨起桑煙，插上祈福幡，趕著牛，圍繞白石耕出五條畦子。每一畦撒一種作物，例如豌豆、青稞、小麥、油菜籽、蠶豆等。開犁禮完畢，大家會聚到一處，一邊喝酒，一邊唱歌，酒碗輪轉，歌聲響徹整個初春的河谷，直到太陽西沉，盡興而歸。

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