一千多年歷史的茶馬古道，凝鑄了漢藏之間的血脈聯(lián)系。

　　一座“七星抱月”建筑結(jié)構(gòu)的院子，勾起了茶馬古道上有跡可尋的回憶。

　　一方“裕國興家”的楠木牌匾，道出雅安地區(qū)茶馬古道的文化精髓。

　　這是一條路途遙遠(yuǎn)、充滿艱險的滄桑商道，隨著1954年12月川藏公路的建成通車，崇山峻嶺間、茶馬古道上人背畜馱、日夜兼程的運(yùn)輸時代宣告結(jié)束。隨著時間推移，人們逐漸了解到，川藏茶馬古道蘊(yùn)藏了太多的傳奇和故事……

姜家大院正門 攝影：易文文

　　故事始于姜家大院，人稱“姜院子”，位于四川省雅安市滎經(jīng)縣民主路187號。姜家大院是傳統(tǒng)四合院結(jié)構(gòu)，共三進(jìn)院落，一、二進(jìn)院修建于明代晚期，三進(jìn)院及別院修建于清代早期，因姜氏家族居住而繁衍數(shù)百年，是川藏線上名噪一時的“裕興號”茶廠舊址。

　　大院前門額匾書“裕興茶店”，這是雅安境內(nèi)一個保存完好的清代茶號，是茶馬古道文化的參與者與見證者。推開古宅大門，幽靜的空氣中傳來青草的味道，陽光斑駁地灑在院子中，天井周圍長滿生命力旺盛的青苔。百年風(fēng)云變幻，那些遠(yuǎn)去的故事如今就像青苔嫩綠的顏色，在歲月的沉淀中歷久彌新。

　　《姜氏族譜》記載：清乾隆中，榮華公隨季父姜琦公從洪雅來滎，白手起家，始以鑄銀為業(yè)（為客戶將碎散銀鑄成一兩、五兩、十兩銀錠）。縣城一豪紳妒忌其生意紅火，某日乘榮華公酒醉，寄存碎銀一封要求加工成錠。公醒后，見全為偽銀，仍照數(shù)以真銀易之。豪紳隔日來取，拆封檢驗，無言而去，自此姜氏誠信之名譽(yù)滿全城。

　　1939年，劉文輝主政西康。為緩解捉襟見肘的地方財政，成立“康藏茶業(yè)股份有限公司”，不允許私自制茶銷售入藏。姜家為了履行之前的商業(yè)合約，雇背夫?qū)⒉鑿臏罱?jīng)背到雅安，用竹筏運(yùn)到樂山，通過水路運(yùn)到武漢后，通過貨車運(yùn)到上海，經(jīng)遠(yuǎn)洋貨輪運(yùn)到印度，再從印度進(jìn)入西藏，如此輾轉(zhuǎn)周折，只為讓西藏群眾喝上“仁真杜吉”藏茶。姜家茶葉在藏族群眾的口碑中大放異彩，重質(zhì)講信的姜家人也漸漸積累了名望。

姜家大院“裕國興家”的牌匾 攝影：易文文

　　跨過姜家大院門檻，老屋舊檐，幾重云天。大門匾額上書“裕國興家”四個醒目的大字，從光緒元年到光緒三年，有兩任縣官先后三次為姜氏題寫匾額，足見當(dāng)時姜氏家族在社會上的地位。“裕國興家”四字的字體遒勁敦厚，雄健流暢，其所蘊(yùn)含的意義，鮮明地體現(xiàn)出房屋主人的思想與追求，道出了姜家大院和姜氏家族一直以來的立身之本。

　　大院占地2000余平方米，屬典型的木結(jié)構(gòu)穿斗式建筑，其屋面荷載和樓面荷載，由桷角及樓板傳遞給檁條，再由檁條傳給木柱，木柱再將荷載通過柱基傳達(dá)到地基，建筑結(jié)構(gòu)受力和傳力途徑簡單明確，所以大院經(jīng)受數(shù)百年風(fēng)雨和地震雷擊，依然非常牢固。大院的門、窗、屋脊、柱墩等方面富有藝術(shù)特色，精細(xì)的鏤雕與浮雕構(gòu)思巧妙、栩栩如生，蘊(yùn)含了鮮明的川西民宅特色，反映了滎經(jīng)一代邊茶富商的文化修養(yǎng)，也體現(xiàn)出我國忠孝禮儀、福祿壽喜的思想文化內(nèi)涵。

1939年，孫明經(jīng)所拍攝到的姜家大院大門 翻拍：易文文

　　1939年，中國電影教育的開創(chuàng)者之一、時任金陵大學(xué)教師的孫明經(jīng)對西康進(jìn)行了系統(tǒng)的考察，也為姜家大院留下了珍貴的影像資料。他拍攝到當(dāng)時姜家大院大門口的情景：“裕興茶店”的匾額下，掛著“康藏茶葉股份有限公司第一制造廠”的木牌，大門兩邊各放著一背茶包，均為九條，左邊有一位女背夫，正在打捆茶包，整個茶包預(yù)估有200斤，而在當(dāng)時，男背夫所要背負(fù)的重量要達(dá)到300斤左右。

　　千百年來，茶馬古道留下了無數(shù)馬幫的艱辛足跡和被后人傳頌不絕的商貿(mào)傳奇。斑駁的古道上，噠噠的馬蹄聲早已遠(yuǎn)去，而古道所蘊(yùn)藏的文化遺產(chǎn)卻綿延不盡，姜家大院的故事也依然鮮活，“裕國興家”的理想也依然在延續(xù)。（中國西藏網(wǎng) 文/易文文 張萌萌 張宇）