得知陳慶英先生逝世，很是難過。連日來腦海里不斷浮現(xiàn)他的音容笑貌 ，耳邊響起他帶著四川口音的話語，不能相信這位和藹可親的長者已辭世，也沒敢去詢問友人。親眼看到媒體登載紀(jì)念他的文章時，我仍是不信，以為是同名同姓者，但這時我已忍不住找人確認(rèn)了，81歲的陳慶英老先生因病于2022年4月11日在四川去世。一位藏學(xué)大家走了，與世長辭了，他的辭世是藏學(xué)領(lǐng)域的一大損失。

　　我與先生認(rèn)識是因工作關(guān)系。那是2017年夏季一個炎熱的午后，與友人一起登門拜訪。老人家給我的第一印象是慈眉善目、清瘦隨和，沒架子，但精神矍鑠、神思敏捷。

　　當(dāng)時我正策劃出版有關(guān)西藏歷史文化的系列選題：西藏傳統(tǒng)文化傳承與弘揚叢書，其中有太多歷史知識是我不懂也不了解的內(nèi)容，叢書中的《西藏歷史圖說》的作者之一便是陳慶英。這是一本包含數(shù)百張圖片、40多萬字的西藏歷史圖書，有關(guān)這個選題里涉及的內(nèi)容，我們時常與陳慶英先生商討確定，他都一一解答，有的問題引經(jīng)據(jù)典，包括歷史時期都介紹得很清楚，我受益匪淺。臨走時，我們合影留念（照片保留在異處，疫情防控關(guān)系不便拷貝）。陳慶英先生初次給我印象深刻。 

　　在后來的日子里與其的交流更是讓我敬佩。

　　學(xué)識淵博 平易近人

　　我在審校出版上述圖書時遇到很多具體問題，我都需要與陳慶英先生溝通請教，有時還涉及某一標(biāo)點符號的用法。也有我認(rèn)為有編寫不合適的地方，提出修改意見的，他也會認(rèn)真翻查資料后回復(fù)同意。系列圖書涉及面很廣，圍繞宗教寺廟、藏香、唐卡、建筑、飲食、服飾等西藏特色民族文化等多個方面，西藏的壁畫、唐卡藝術(shù)，西藏特有的擦擦制作工藝，以及壁畫和擦擦中的藏文也需要請教陳慶英先生確認(rèn)歷史時期和含義。凡是詢問，陳老先生無不悉心解釋，也沒有急躁之語，更沒有居高臨下之感。

　　德行典范

　　我與陳慶英先生溝通的整個過程時間跨度長，歷時3年，咨詢內(nèi)容廣泛而深入，他始終平和輕語，沒有出現(xiàn)一次不耐煩的情緒，如果沒有及時回復(fù)我，第二天會回復(fù)“對不起啊，昨天身體有點不適”云云。有時我沒時間等他電話，就讓年輕人與其溝通，他也會從善如流。在編輯叢書的幾年時間里，打擾陳慶英先生無數(shù)次，有的內(nèi)容雖不是他所寫，找他請教也會一一解答。其實近幾年，陳老先生因身體原因一直住在四川，我們的交流全靠微信，手機微信工作是很費眼神的，但他從未提過耽誤他的休息時間，需要額外給其報酬的要求。由于他的悉心指教，我順利出版了《西藏歷史圖說》《擦擦》《雪域古寺》等圖書。

　　為年輕人解疑答惑，傳播知識學(xué)問，同時也輸入奉獻(xiàn)精神，是當(dāng)今社會所缺少的，陳慶英先生的大家風(fēng)范與青山長存，與綠水長流，是我們?yōu)槿颂幨赖牡浞?！我認(rèn)識的陳慶英就是這樣的人。

　　陳慶英先生，愿您笑貌永駐?。ㄖ袊鞑鼐W(wǎng) 文/鐘衛(wèi)芳）