中國西藏網訊 西藏自治區日喀則市薩迦縣雄麥鄉曲堆村藏戲，以前與薩迦寺跳神相提并論，后面因種種原因，在民間失傳了很長時間。據當地老人介紹，曲堆村藏戲隊，其表演形式、服裝、道具等風格屬于覺木隆藏戲類別。

　　幾代人的藏戲

　　大約在50年前，解散多年的藏戲隊老演員們，自發重新組建了藏戲隊。今年77歲的久美是該藏戲隊的后勤保障人員。據他回憶，當時演出時所有服裝都是東拼西湊，開始表演不僅因為熱愛，也為在本村及附近村莊多討一點糌粑、青稞等生存糧食。但當時的生活水平普遍貧窮，能饋贈他們的少之又少，就這樣沒堅持幾年，因為收獲貧瘠又一次解散了好不容易組建的藏戲隊。

　　如今，在中國共產黨的領導下，村民生活水平大幅提高，家家戶戶過上了美好的小生活。村民們在為美好夢想打拼，為幸福生活奮斗的同時，大家一致商量并最終決定重新組建藏戲隊。并于2018年，在相關單位的大力支持和曲堆村民們的共同努力下完成組建藏戲隊并開始排練。

圖為藏戲隊隊員在排練 攝影：拉姆

　　面對熟悉又陌生的曲堆藏戲，記者問遍了該村的幾乎所有老人，大家都記得，從小看著曲堆藏戲長大，當時村里藏戲隊歸曲堆寺管理，管理人是寺廟僧人，名叫普瓊，負責做面具等各種道具的是村里木匠，名叫米瑪，但誰也不說不清到底有多少年的歷史。

　　村民們的熱愛

　　再次組建藏戲隊，困難重重。村里上一代藏戲隊的演職人員大部分都已經去世，剩下的因為身體等各種原因，無法勝任新藏戲隊的老師。就這樣，新的團隊，只是一個名義上的藏戲隊：沒有老師，沒有服裝。有的只是12個年輕力壯中年男子想學藏戲的熱情和村民們無條件的支持。

　　集思廣益，最后大家決定從定日縣措果鄉邀請老師，教他們藏戲，因為經過多方打聽之后，得知定日縣措果鄉藏戲隊也屬于覺木隆藏戲。當時邀請老師的費用，第一次演出《卓娃桑姆》服裝、道具等費用都是演員自愿自掏腰包解決的。

圖為曲堆藏戲隊隊員 攝影：拉姆

圖為曲堆藏戲隊隊員 攝影：拉姆

　　益西平措是土生土長的曲堆村人，也是如今曲堆村藏戲隊的老師。小時候，他最喜歡看藏戲表演，已故的父親，以前也是村里藏戲隊的老師，益西平措總是纏著父親唱給自己聽，漸漸地他也會跟著哼唱幾句。現如今，33歲的益西平措，再一次正式學習藏戲，不管是唱功還是表演都比其他演職人員略勝一籌，并在老師的建議及隊員的共同選舉之后，當上曲堆藏戲隊的老師。　

圖為曲堆藏戲隊隊員身著《卓娃桑母》戲服 攝影：拉姆

　　“好不容易成立的藏戲隊，4年多的時間里，我們從戲詞、唱腔、身段學起，經過刻苦訓練，現在能演好《卓娃桑姆》《朗薩雯蚌》。 ”益西平措說，“今年藏戲隊又多了2個隊員，現在共14個演員，都是跟我一樣熱愛藏戲的年輕人，以后我們一起繼續學好藏戲、唱好藏戲，努力去演繹好曲堆藏戲。”

　　村里越來越多的人，也跟他們一樣，因為熱愛而參與到保護藏戲的隊伍中。雖然很多村民不能戴上面具走上舞臺，盡情演繹，但只要有公開的藏戲表演，村民們都會早早去看，并給藏戲隊伍提供一些物質上的幫助，盡情歡呼鼓掌等以自己的方式支持著他們。

　　開始藏戲巡演提高知名度

　　在曲堆村，藏戲在大家的共同努力下漸漸恢復生機，從落沒到再次重現……人們堅持對藏戲的熱愛，努力讓古老傳統文化，“鮮活”再現。

圖為曲堆藏戲隊隊員身著跳神服（跳神環節也是曲堆藏戲的特色）攝影：拉姆

　　經過兩年時間的排練，2020年3月28日，在曲堆村第一次演出《卓娃桑母》，慶祝西藏百萬農奴解放紀念日。

　　2021年“藏歷新年”期間，曲堆藏戲隊開始在附近村莊演出。沒想到他們的節目大受歡迎。每每都會有附近各村老人詢問他們，真的是曲堆藏戲的嗎？“所有演員都是土生土長的曲堆村民，我們是正宗的曲堆藏戲隊。”老人們聽到后非常激動，含著淚，都會掏出身上僅有的10塊、20塊、30塊……，塞到演員們的手里。

　　2022年，在大家的共同努力下，曲堆藏戲被評為縣級非物質文化遺產，薩迦縣文化局撥給他們2萬元資金，解決曲堆藏戲隊購買演出《朗薩雯蚌》服裝、道具問題。

　　此外，薩迦縣組織民間藏戲隊為群眾進行了藏戲展示演出，為群眾提供豐富精神文化食糧的同時，進一步提高了藏戲知名度和影響力。為期6天的巡演，每天5000塊的巡演費，藏戲隊成立以來，第一次有了3萬元的收入。但演員們每天只拿少許生活補貼，他們把所有能省下的錢全部省下來，為發展和壯大藏戲隊積累資金。

圖為曲堆藏戲隊隊員合影 圖片由該藏戲隊提供

　　曲堆村藏戲隊，目前已完成《卓娃桑母》《朗薩雯蚌》兩部傳統藏戲學習工作，還在繼續學習其他劇目。藏戲雖然難學，但它是藏民族的靈魂。我們相信在政府支持下、不久的將來，曲堆藏戲隊會跟其他民間藏戲隊一樣，有自己的新排練場及更多演出機會，同樣相信曲堆村民及藏戲隊員的熱情，會讓更多人了解和欣賞曲堆藏戲，讓曲堆藏戲傳播到更大的舞臺。（中國西藏網 記者/拉姆）