從校園課堂到農牧區(qū)文化廣場，從非遺傳承到國家通用語言文字推廣，西藏以理論深化建構方向，以實踐創(chuàng)新破解難題，將“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共”的共同體理念融入教育各環(huán)節(jié)，以特色實踐讓共同體意識深植各族群眾心中，為推進雪域高原長治久安與高質量發(fā)展筑牢精神根基。

　　立足地域實際，將宏觀理論轉化為貼合學情社情的認知體系，形成有根基、有溫度、有針對性的理論支撐。以“歷史+現實”錨定認同，通過“歷史溯源+現實印證”雙路徑，讓“中華民族共同體”從抽象概念變?yōu)榭筛兄氖聦崱Ｍ诰虿伎ㄈ暨z址、茶馬古道、江孜宗山抗英等史實，明晰“西藏自古以來就是中國不可分割的一部分”；以拉林鐵路通車、農牧區(qū)安居工程、教育醫(yī)療普及等民生成就，讓“五個認同”成為各族群眾的親身見證。

　　“認知—情感—行動”三維聯動。構建貫穿全程的育人邏輯：從認知維度解答“是什么”，明晰共同體本質與西藏角色；從情感維度回應“為什么”，通過戍邊英雄、援藏干部等故事激發(fā)歸屬感；從行動維度明確“怎么做”，將認同轉化為維護團結、建設邊疆、傳承文化的具體行動，避免教育碎片化。

　　平衡共同性與差異性。一方面，以中華文化為核心，強調國家通用語言文字、核心價值觀、國家統一的共通性，通過共過傳統節(jié)日、共唱紅色歌曲強化集體認知；另一方面，尊重藏族文化特色，明確“各民族優(yōu)秀傳統文化都是中華文化的組成部分”，引導在“各美其美”中實現“美美與共”，規(guī)避“同質化”或“碎片化”偏差。

　　覆蓋全域場景，打造西藏特色教育范式，讓鑄牢中華民族共同體意識教育“有形、有感、有效”。立足不同學段學情打造遞進式育人體系，筑牢立德樹人主陣地。幼兒園以“游戲化”為主，通過搭建中華地標、民族服飾角色扮演、童謠傳唱感知多元一體；小學以“趣味化”為導向，通過圖文繪本、民族文化趣味節(jié)、“書信手拉手”等活動自然融入理念；中學以“具象化”為要，依托“新時代西藏故事·名家講壇”，從多學科視角論證西藏與祖國的血肉聯系；高校以“研究性”為核心，開設《中華民族共同體概論》《西藏地方和祖國關系史》相關專業(yè)課程，組織學生深入農牧區(qū)調研民族團結與文化傳承，深化理論認同與實踐能力。

　　全人群覆蓋延伸，激活全域育人場景。面向基層群眾開展“民族團結一家親”“多民族鄰里節(jié)”等活動，在日常交往中增進感情；組織戍邊英雄宣講，引導邊境群眾參與守邊固邊；依托“道中華”大講堂等平臺，以文化共鳴喚醒認同，借助鄉(xiāng)村大喇叭、社區(qū)宣傳欄宣講模范事跡與發(fā)展成就，讓教育融入生活。

　　以精神紐帶為載體，用“保護傳承+創(chuàng)新發(fā)展”凝聚文化認同，實現全維度共鳴。修繕布達拉宮、大昭寺等文化遺址；創(chuàng)作《八廓街北院》等文藝作品，舉辦中華民族視覺形象展覽，讓傳統文化煥發(fā)新活力；挖掘紅色故事，通過校園演講比賽傳承紅色基因，感悟民族團結力量。

　　搭建溝通硬支撐，實現全方位聯通。開展村主干語言培訓攻堅行動，圍繞富民政策、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等設計實用課程；在幼兒園中小學推行國家通用語言文字教學，高校開設能力提升班，保障溝通順暢；通過街道宣傳欄、講故事比賽、文藝展演等，營造“學通用語、用通用語”新風尚，破解交往溝通壁壘。

　　總之，經過長期探索，教育工作成效顯著：各族群眾“三個離不開”思想深入人心，“五個認同”持續(xù)增強；7個地（市）全部創(chuàng)建為全國民族團結示范地（市），創(chuàng)建成果豐碩；邊疆穩(wěn)定局面鞏固，經濟社會高質量發(fā)展，城鄉(xiāng)居民收入增長，民生改善與民族團結形成良性互動。

　　展望未來，需在“深化、創(chuàng)新、長效”上持續(xù)發(fā)力：理論層面加強“數智化時代教育”“邊境民族團結理論”等研究；實踐層面推進“智慧教育”，開展跨地域線上共學、云端紅色研學，挖掘本地歷史文化與紅色資源，創(chuàng)新更多“接地氣”載體，讓教育從“有形”走向“有效”、從“入眼”走向“入心”。

　　實踐充分證明，鑄牢中華民族共同體意識教育是與邊疆穩(wěn)定、民生改善、文化傳承深度融合的系統工程。只要立足西藏實際，以理論為指引、以實踐為抓手，就能讓各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起，為建設社會主義現代化新西藏凝聚磅礴力量。

　　（作者單位：西藏民族大學教育學院、西藏自治區(qū)教育科學研究院）