嶺南古村的文化延續、邊陲村寨的火塘共話、蘇北鄉村的志愿溫情……近年來，廣東、云南、江蘇等多地立足地域特點，探索出各具特色的鄉風文明建設路徑，讓古村落煥發新生、讓鄉村治理更有溫度、讓群眾生活更加和諧。

　　古村文化建筑煥新生

　　“村里代代有著‘好讀書、勤勞作’的耕讀文化，家家戶戶重視子女教育。這些祠堂就是我們曾經的村小和幼兒園，村民們對這些老房子的感情很深。”談起村里的文化和建筑，廣州花都區塱頭村村民黃廣燎打開了話匣子。

　　塱頭村距今已有近七百年的歷史，曾是遠近聞名的“進士村”，有著“七子五登科，父子兩鄉賢”的美譽。進入二十一世紀以來，隨著人員外流，老村成了“空心村”，村小和幼兒園相繼停辦，老建筑也逐漸荒廢。

　　“村里完整保存了明清時期的24座祠堂和書室。”塱頭村黨總支書記、村委會主任黃智云說，近年來，塱頭村活化利用古村資源，以“繡花功夫”開展“微改造”，把古建筑改造為公共空間和民宿，打造建設新型文化空間“春陽臺”，使古村成為熱門打卡地，讓沉睡的鄉村文化再次“活”起來。

　　文化繁榮也帶動了鄉村產業發展。數據顯示，2024年塱頭村接待游客超過96萬人次，較上年增長超四倍，村里的民宿、餐飲為部分村民提供工作崗位，實現了家門口的就業。

　　火塘議事“圍”出好鄉風

　　5月17日，云南騰沖市猴橋村村民家，10余名代表圍著火塘，搬幾張小板凳，泡上幾杯茶，一場“火塘會”就這樣開始了。

　　“這次‘火塘會’的主題是產業發展，村里打算因地制宜地開展林下藥材種植，主要種植黃精，就此已經召開了四次‘火塘會’。”村干部在“火塘會”上把在外考察學習到的相關知識分享給村民，村民余紹新躍躍欲試，“跟著村里的發展思路走，準沒錯。”

　　猴橋村位于云南省騰沖市西北邊境，村民中傈僳族占97.3%。傈僳族群眾家家有火塘，他們圍著火塘吃飯、喝茶、聊天……從民俗中汲取靈感，“火塘會”這一形式應運而生。

　　猴橋村黨總支書記、村委會主任蔡文輝介紹，“火塘會”把村組干部、駐村工作隊、鄉村能人、婦女代表等納入議事成員框架，群眾每戶推選一名“戶長”參加議事，利用群眾家的火塘、院壩里的篝火，干部群眾圍坐一圈拉家常、講政策、解矛盾、話發展。

　　2019年11月以來，猴橋村以“火塘會”為陣地和抓手，組織各類火塘會超過300次。火塘邊“議”出大變化，不少村民感慨，“這幾年路面硬化了，路燈亮起來了，糾紛矛盾少了，錢袋子也鼓起來了”。

　　志愿服務敲開百姓“心門”

　　58歲的張西玲是江蘇徐州市賈汪區塔山鎮趙莊村“幸福小院”的一名志愿者。一大早，她來到小院，打掃衛生、洗衣服、做飯、送飯，一整天忙忙碌碌，她卻忙得樂呵呵。

　　張西玲曾是村里的困難戶，丈夫因病去世后，家里留下了她和三個未成年的孩子。為了解決張西玲的困難，“十必聯”志愿者趙云龍主動聯系，不僅隔三岔五去張西玲家串串門，還為她和孩子們推薦工作。

　　受趙云龍的熱情感染，張西玲也開始投身志愿服務，聽說村里要建設新時代文明實踐點（幸福小院），她第一時間把小兒子的房子無償提供給村里人使用。

　　張西玲的故事是“十必聯”工作的縮影。記者了解到，近年來，賈汪區選優配強2000多名村民小隊長（樓長、街長），由他們牽頭發動黨員、好榜樣、全科聯絡員、熱心群眾等志愿者，組建“十必聯”志愿小分隊1854個，實現共性問題眾人幫、個性問題專業幫、情緒問題拓展幫。

　　群眾家中有喜事、喪事、難事、急事、病事，有矛盾糾紛、信訪訴求、參軍入伍、留守兒童等，志愿者及時上門聯系，同時更加關注群眾情緒問題，已累計幫助群眾解決問題約3萬件。