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曖曖遠(yuǎn)人村|自然為筆 農(nóng)耕作墨 貴州從江增沖村勾勒古村振興新畫卷

發(fā)布時間: 2024-10-10 14:34:00 來源: 荔枝新聞

  編前語:

  習(xí)近平總書記在江西上饒市婺源縣秋口鎮(zhèn)王村石門自然村考察時指出:把傳統(tǒng)村落風(fēng)貌和現(xiàn)代元素結(jié)合起來,堅持中華民族的審美情趣,把鄉(xiāng)村建設(shè)得更美麗,讓日子越過越開心、越幸福!具有成百上千年歷史的傳統(tǒng)村落是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有形載體。荔枝新聞推出系列人文紀(jì)錄片《曖曖遠(yuǎn)人村》,聚焦傳統(tǒng)村落的傳承與守望,觸摸華夏文明生生不息的基因密碼,聆聽傳統(tǒng)村落創(chuàng)新發(fā)展的蓬勃律動。

  在貴州東南部的重巒疊嶂間,有一個宛如世外桃源般的存在——增沖村。它靜臥于從江縣的山水之間,增沖河悠悠流淌,似一條靈動的絲帶串起這個古老的侗族村寨。

  這里,300多戶人家由青石板古巷道相連,仿佛在訴說著歲月的故事。村中心那座有著300多年歷史的增沖鼓樓,莊嚴(yán)氣派地矗立著,宛如村寨的守護(hù)者。古橋、古道、古樹與鼓樓相互映襯,構(gòu)建出村民們心中美好的家園。

  增沖村的村民們依水而居,增沖河從寨子北、西、南三面環(huán)繞,奠定了村莊的格局。盡管地勢狹窄、人口眾多,但村民智慧地利用有限用地,形成獨(dú)特的高密型村落。村寨周圍山林稻田環(huán)繞,自成一個自給自足的小天地。村內(nèi)水渠交錯、池塘密布,滿足日常所需又守護(hù)著村莊安全。鼓樓之下,民歌陣陣、稻香飄飄,一幅侗族文化的活態(tài)畫卷正徐徐展開。

  時光深處的文化印記

  增沖侗寨的節(jié)慶習(xí)俗猶如一部活歷史,每一個節(jié)日都是歲月沉淀后的民俗盛典。新米節(jié),是侗家人心中的重大節(jié)日,也叫“吃新節(jié)”,在這個節(jié)日里,在外的游子們無論多遠(yuǎn)都會想盡辦法歸來。如若這時,沿著青石板鋪就的巷道踏入增沖村,便會與一場充滿熱鬧與溫情的節(jié)日盛景不期而遇。

  節(jié)日第一天的準(zhǔn)備工作是一場熱鬧的前奏,分牛肉、分癟等傳統(tǒng)活動有條不紊地進(jìn)行著。梁建高,一位從這片土地走出去又歸來的侗寨子弟,對新米節(jié)的儀式爛熟于心。“新米節(jié)期間,整個侗寨就像一個大家庭聚會的場所,家家炊煙裊裊,歡聲笑語。”增沖村全員侗族,他們對新米節(jié)的重視不言而喻,每年開春,寨老就會在鼓樓莊重地確定一年的節(jié)日安排。

  在侗寨里,寨老是傳統(tǒng)和智慧的象征,他們從節(jié)慶日期的推算,到播種生產(chǎn)的指導(dǎo),再到歷史文化的傳講,無所不包。增沖侗寨寨老石昌政緩緩道來:“我們侗族節(jié)日眾多,大年初一自不必說。春耕開始時有‘春社節(jié)’,家家戶戶給小孩們煮紅蛋,預(yù)示孩子們將來能健康成長。插完秧了,還有‘關(guān)牛節(jié)’又稱‘洗耙節(jié)’,防止牛出來毀掉剛栽下的秧苗……這些都是以節(jié)氣定論的。快過年時,寨老們就得按照老傳統(tǒng)或者日歷安排生產(chǎn),把日子寫好貼在鼓樓。”這些節(jié)慶不僅是時間的標(biāo)記,更是侗寨人生活節(jié)奏的韻律,與農(nóng)耕生產(chǎn)緊密交織。

  而侗族大歌,便是誕生于農(nóng)耕勞作中的藝術(shù)瑰寶,更是侗寨節(jié)慶不可或缺的部分。侗族人民在辛勤的田間勞作中,從大自然的蟬鳴鳥叫、松濤回聲里汲取靈感,創(chuàng)造出了多聲部的侗族大歌。這種獨(dú)特的音樂形式,高音似蟲鳴鳥叫,低音如潺潺流水,和諧共鳴,拓展了世界對中國民間音樂多聲部和聲的認(rèn)知,2009年被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  增沖村侗族大歌歌隊隊員陳柳情說:“勞動的時候非常辛苦,大家聚在一起唱歌就成了侗歌的起源。過節(jié)的時候,外面來的客人和我們通過‘走相思’這種方式來交流文化。我們唱的歌類型十分豐富,有敘事的、抒情的,還有兄弟姐妹、男女之間對唱的,很多都和大自然有關(guān)。”

  當(dāng)節(jié)日的氛圍彌漫在侗寨的每一個角落,侗族大歌便在鼓樓下響起,那歌聲似是從古老歲月中傳來,訴說著侗寨的故事,傳遞著侗家人的歡樂與熱情。

  大地之上的傳承與敬畏

  黔地多山,而增沖村所在之地卻是群山間難得的一片平地。相傳這里曾是一片棉花地,土壤肥沃。增沖人的祖先很早就對土地產(chǎn)生了崇拜,認(rèn)為土地是萬物之母,而稻作文化則是古老侗寨延續(xù)至今的命脈。

  “與大自然‘萬物共生’,響應(yīng)季節(jié)的更迭,熟悉土地的脾性,順應(yīng)并融入大自然的生態(tài)系統(tǒng),這是我們侗族人始終不變的生存法則。”梁建高如是說道。

  增沖侗寨位于河谷開闊地帶,有著六百余年的建寨歷史,周圍山林環(huán)繞。為了將稀缺的土地資源用到極致,先民們向山林問道,從動植物習(xí)性中獲取靈感,靠著古老的農(nóng)耕器具和耕牛,在這片土地上開墾出層層梯田。而后,借助自然的山泉水進(jìn)行灌溉,于是,一片獨(dú)特而又美麗的梯田景觀應(yīng)運(yùn)而生,這里也成為了如今名副其實的“魚米之鄉(xiāng)”。

  新米節(jié)清晨,梁建高和姐姐帶著孩子來到田埂,抽出三支晚稻,打上結(jié)后放在糯米上蒸煮。這簡單而莊重的儀式,蘊(yùn)含著對豐收的殷切祈愿,是侗寨人對土地和耕作深深敬意的表達(dá)。

  而侗族人民的智慧遠(yuǎn)不止于此,他們巧妙地利用當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境,孕育出獨(dú)特的“稻魚鴨”共生稻作文化。從江縣往洞鎮(zhèn)增沖種植養(yǎng)殖專業(yè)合作社負(fù)責(zé)人石剛勇說,“種植一季稻、放養(yǎng)一批魚、飼養(yǎng)一批鴨,稻魚鴨系統(tǒng)能夠和諧共存,是因為打了時間差。種稻的時候放魚苗,魚苗能清理土壤,讓土壤疏松。等到農(nóng)歷的三月下旬或四月上旬,再放入鴨苗。此時的秧苗已經(jīng)長成,剛出生不久的鴨苗不會損壞秧苗,鴨子吃田里的蟲子,它們的糞便喂魚,魚糞又滋養(yǎng)稻谷,這就形成了一個完美的生態(tài)循環(huán)。”

  這種可持續(xù)的生態(tài)智慧,空間上,節(jié)約了土地和水資源,生態(tài)效益顯著;時間上,不干預(yù)動植物自然生長,幾乎無肥無藥。土地得到了最好的保護(hù),哺育了這一方天地的和諧共生。

  鄉(xiāng)土智慧下的古新“活法”

  侗鄉(xiāng)人鐘情于公共生活,十分重視公共空間的營造。只要有侗寨就必然會有鼓樓,位于寨子中心地帶的增沖鼓樓,至今仍然是村民們?nèi)粘I睢⑸套h事務(wù)、迎來送往以及節(jié)日聚會的重要場所。

  從江縣文物事業(yè)發(fā)展中心主任楊昌煥頻繁到訪增沖村,只因為這里到處都是鄉(xiāng)土智慧的結(jié)晶。“無法復(fù)制、獨(dú)一無二……”提及增沖鼓樓,楊昌煥有著說不完的夸贊。“盡管歷經(jīng)多次維修,但其主體結(jié)構(gòu)依然保存完好。鼓樓平面為正八邊形,立面為穿斗式十三層密檐雙層樓冠八角攢尖頂,獨(dú)特的‘內(nèi)四外八’柱網(wǎng)布局,在節(jié)省材料的同時最大化利用了底層空間。樓身與樓冠之間獨(dú)特的構(gòu)造關(guān)系,雖然看似結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性差,但它卻聳立300多年依舊安然無恙,這無疑展示了建造者的高超技藝。”

  增沖鼓樓雖結(jié)構(gòu)簡練,但裝飾卻相當(dāng)講究。樓頂上、翼角上、封檐板上,都有獨(dú)具匠心的彩塑和彩繪。封檐板上繪有飛禽走獸、花鳥魚蟲和對大歌、賽蘆笙、演侗戲等侗鄉(xiāng)風(fēng)情畫,絢麗多彩。底層的八面風(fēng)窗,圖案各不相同,“有的代表田地,有的代表森林,還有的代表房屋……都是與我們生產(chǎn)生活密切相關(guān)的事物。”梁建高說。

  增沖村的布局同樣充滿智慧。三面環(huán)水的地理環(huán)境下,一條水渠巧妙地將水分流到整個寨子,寨內(nèi)水溝、水渠和水塘星羅棋布,這是增沖村得以長久保存的重要因素之一。寨頭那三座傳統(tǒng)的風(fēng)雨橋,采用加長雙臂梁結(jié)構(gòu),是典型的鄉(xiāng)土建筑。

  無論是風(fēng)雨橋、鼓樓還是民居,粗大挺直、木質(zhì)優(yōu)良且易于加工的杉木都是建造這些傳統(tǒng)建筑的主要材料。大自然的饋贈豐厚,村民卻有著最質(zhì)樸的敬畏。梁建高說,“村民曾經(jīng)以伐木為生,又擔(dān)心樹砍光,便約定孩子出生就栽棵杉樹。孩子長大,杉樹也挺拔了。”

  這種質(zhì)樸的鄉(xiāng)土智慧不僅體現(xiàn)在古老的建筑、傳統(tǒng)的生活方式中,更延伸到現(xiàn)代社會的發(fā)展轉(zhuǎn)型里。如今,增沖侗寨積極探尋發(fā)展的新航道。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大舞臺上,侗族新農(nóng)人們展現(xiàn)出勇于創(chuàng)新的精神風(fēng)貌,積極開拓發(fā)展了淫羊藿產(chǎn)業(yè),500畝的林下經(jīng)濟(jì)蓬勃興起;建起黃牛養(yǎng)殖項目,而利用黃牛糞便種植80多畝百香果更是一舉多得的妙招;合作社一些專人直播帶貨,不僅讓產(chǎn)品實現(xiàn)了增值,還為本村帶來了大量的就業(yè)機(jī)會。像梁建高一樣滿懷對家鄉(xiāng)熱愛的侗寨子弟,深信增沖的未來充滿希望,毅然回村開起了民宿。

  古老的鼓樓靜靜矗立,見證著時代的滄桑巨變;悠揚(yáng)的民歌在山中回響,訴說著侗寨古老而又新鮮的故事;稻香在田野間彌漫,孕育著侗寨人民對美好生活的無限希望。大山深處的這個古村落,正在悄然發(fā)生著改變,有人默默堅守著傳統(tǒng),有人大膽創(chuàng)新著未來。

  (制片人/王智勇 劉娟 統(tǒng)籌/沈穎 周詩婕 馮金同編導(dǎo)/汪偉捷 祝亦楠 攝像/張潤森 汪敬宜 攝像統(tǒng)籌/胡云騰 錄音/郭士琪 混音/鄒維良 錄音統(tǒng)籌/侯大偉 孫帥 燈光/田申 剪輯/陳嘉駿 文稿/祝亦楠 汪偉捷 旁白/趙琳 包裝/陳嘉駿 視覺設(shè)計/孫偉 賈辰婧 何君瑋 宣傳推廣/彭闖 張婷婷 盛明珠 王穎 制片/譚震 吳畏)

  鳴謝

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(責(zé)編: 王東 )

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