中國西藏網訊 在西藏民主改革60年之際，回首60年的發展，被譽為“西藏民主改革第一村”的克松村從一個舊西藏農奴主的莊園發展成為了今天的社會主義小康村，為什么會取得如此大的發展成就？《克松村60年》的作者苗運長博士認為，從外部因素來看，最主要的是黨和國家的大力支持和扶持；從克松村內部因素來看，基層黨組織建設、村莊特色經濟和精神文化建設是推動克松經濟社會發展的3個關鍵因素。

圖為圖書《克松村60年》。攝影：孔夏

　　村兩委穩定 村莊發展有保障

　　“克松村兩委有個最大的特點就是一直比較穩定，60年間有6任村黨支部書記，平均每人任期10年左右。”苗運長認為，相對穩定、和諧的兩委班子，對克松村的發展起到重要的保障作用。”

圖為克松村原黨支部書記索朗頓珠老人2017年全家福。圖片來源：次仁德吉

　　“同時，近年來大學生村官、強基惠民駐村工作隊、駐村第一書記等一系列加強基層組織建設措施的實施，也為克松村帶來了新鮮血液。”克松的第一任村官，是西藏大學畢業的漢族小伙張小波，他在克松工作的幾年里，協助村兩委開展了不少有意義工作，比如修建蔬菜大棚、編排話劇《農奴淚》、村莊文化建設等等，也和村民結下了深厚的友誼。雖然他現在已經是另外一個鄉的鄉長，但仍然十分關注克松，經常為克松的發展出謀劃策。

　　發展特色經濟 村民富了口袋

　　“雖然克松村目前還是一個農業為主的村莊，但是汽車運輸、粉絲加工、蔬菜種植等一些特色產業，在增加村民現金收入、改善生活方面發揮著重要作用。”

圖為克松村村民拉珠老人大兒子土多正在擦洗著自己的大巴車。攝影：曲杰

　　據苗運長介紹，克松村的汽車運輸從無到有，現在從事汽車運輸的有36戶，車輛種類從最初的貨運卡車到現在的出租車、中巴車、旅游越野車、貨運卡車和油罐車等多個種類，各類車輛110多輛（含私家車）。“開展貨運、旅游、租賃等業務的汽車運輸成了村民增收的項目之一。”

　　粉絲加工是克松村的一項傳統手工藝，村民達瓦次仁從1995年開始從事粉絲加工工作，成為了村里有名的致富能手。近年來，同村4組平措的豌豆粉絲加工事業也做得紅紅火火，并且成立了豌豆粉絲專業合作社。在銷售旺季合作社能為周圍村民創造近10個工作崗位，有力幫助了村民增收。

　　2010年，克松村修建了占地80余畝的溫室大棚基地。種植有西瓜、甜瓜和草莓等水果，以及辣椒、番茄、白菜、茄子等10多個蔬菜種類。以村婦女主任兼團支書白瑪央宗為代表的村民積極學習蔬菜種植技術，成為了村里的種菜能手。“白瑪央宗和丈夫承包了10座大棚，一年的收入有10多萬。”

　　此外，村里還有從事藏式家具制作、奶牛養殖、傳統編織和藏藥材種植等多種經營活動。

　　克松精神 內化于村民身上的動力

　　“克松村在發展經濟，改善生活的同時，也從沒有忘記村莊精神文化生活的建設。”通過多次調研，苗運長對克松村的精神文化生活建設感到非常驚喜，“即便在內地，精神文化生活如此豐富的村莊，也不多見。”

圖為克松村陳列館。攝影：曲杰

　　據了解，2011年，由西藏自治區出資建設了講述克松歷史變遷的西藏民主改革第一村陳列館。陳列館分上下兩層、五個展廳，是西藏自治區愛國主義教育基地，現在每年接待各地參觀學習群眾數萬余人。陳列館不僅是克松群眾日常學習教育的場所，也是西藏、乃至全國群眾了解克松的窗口。

　　1978年，克松村根據舊西藏克松莊園一位農奴的悲慘經歷，組織群眾認真排演了話劇《農奴淚》，并進行了公演。30多年后，為了讓更多的人了解西藏的歷史，珍惜現在的幸福生活，克松村于2011年組織群眾重新排演了話劇《農奴淚》，并在拉薩、山南等地進行了公演。

圖為克松村村民。攝影：曲杰

　　話劇《農奴淚》講述了民主改革前，克松莊園的一位農奴赤來多吉一家6口，三代人悲歡離合的故事。赤來多吉因小事觸怒了農奴主而被酷刑毒打致死，妻子無力撫養3個孩子而遠走他鄉，3個孩子長大后報仇心切，卻被管家發覺后抓住毒打并流放。后來，解放軍來了，消滅了領主和叛匪，克松莊園的農奴得以翻身解放。如今《農奴淚》成了克松紅色文化的一個重要組成部分，并在山南劇院里進行定期演出。

　　“我認為，克松精神是支撐克松發展的重要精神力量，是根植于克松人內心，外化于克松人行動的一種精神力量，它既包含矢志不渝的愛國精神，又有敢為人先的進取精神，更有團結拼搏的奮斗精神。在克松精神的激勵和鼓舞下，克松村在‘鄉村振興’的浪潮中，繼續激流勇進。”（中國西藏網 記者/孫健）

版權聲明：凡注明“來源：中國西藏網”或“中國西藏網文”的所有作品，版權歸高原（北京）文化傳播有限公司。任何媒體轉載、摘編、引用，須注明來源中國西藏網和署著作者名，否則將追究相關法律責任。