三月的藏北高原，雪漸漸融開，陽光鋪在遼闊草原上，藍(lán)天透亮。遠(yuǎn)處的雪峰泛著銀光，大地正在悄悄蘇醒。

　　在那曲市安多縣的格薩爾說唱傳習(xí)所內(nèi)，暖意撲面，茶香氤氳，說唱藝人珠布正在吟唱。他嗓音渾厚，姿態(tài)昂揚(yáng)，引得滿座屏息，繼而喝彩陣陣。

　　記者此行，正是為拜訪這位傳習(xí)所的主人翁——珠布。他不僅是格薩爾說唱藝術(shù)的“活化石”，更是一名榮獲自治區(qū)“十佳基層宣講員”稱號(hào)的基層宣講員。我們期待探尋這兩種身份如何在他身上交融，感受古老藝術(shù)與時(shí)代脈搏的同頻共振，聆聽一位普通牧民從文化自覺走向文化自信的心路歷程。

　　今年40周歲的珠布，與格薩爾史詩結(jié)緣已26載。13歲起他便跟隨老一輩說唱人學(xué)唱詞、悟韻律；16歲首登縣里茶館舞臺(tái)；十年后，他走上了那曲市文化和旅游局組織的舞臺(tái)。從鄉(xiāng)間牧場(chǎng)到縣城茶館，再到市里的劇場(chǎng)，格薩爾王的英雄故事早已融入他的生命。

　　去年10月，在自治區(qū)“十佳基層宣講員”競(jìng)賽中，珠布巧妙地將惠民政策、鄉(xiāng)村振興與《格薩爾王傳》的唱腔韻律相融合，榮獲“十佳基層宣講員”稱號(hào)。他說，家里世代傳唱格薩爾，“草原的風(fēng)里，總飄著格薩爾的傳說”，這份熱愛不是選擇，而是血脈傳承。

　　在他心中，格薩爾王不僅是傳說英雄，更是精神標(biāo)桿。“他是藏族人心中真正的英雄——不畏強(qiáng)權(quán)，善待弱者，行事公正，心懷蒼生。”珠布說，“聽一場(chǎng)《格薩爾王傳》說唱，就能明白正義終將得到回報(bào)，善惡永遠(yuǎn)界限分明。”

　　傳唱格薩爾，于他不僅是技藝延續(xù)，更是精神踐行。“很多道理大家都懂，但從‘知道’到‘做到’，中間還有一段漫長的路要走。我用格薩爾王的故事來引導(dǎo)，大家聽得進(jìn)、也愿意跟。”

　　當(dāng)天下午，我們跟隨珠布走進(jìn)安多縣中學(xué)。暖意融融的禮堂里，一場(chǎng)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”主題宣講正在進(jìn)行。

　　珠布沒有演講稿，他站在師生面前，聲音不高卻清晰：“你們的課堂，從草原延當(dāng)下的發(fā)展變遷。”他將史詩中的故事比擬為今天各民族守望相助的實(shí)踐，以西藏發(fā)展變遷為脈絡(luò)，講述“看著北斗星走不迷路，跟著共產(chǎn)黨走會(huì)幸福”的真理。

　　臺(tái)下，八年級(jí)學(xué)生西熱桑布眼睛發(fā)亮：“珠布叔叔是我們這兒的名人！他不僅傳唱英雄史詩，更教會(huì)我們做人的道理——要像格薩爾王那樣正直勇敢，也要懂得尊重與團(tuán)結(jié)。”

　　宣講結(jié)束，掌聲如潮。這掌聲既是對(duì)古老史詩的禮贊，也是對(duì)這位從草原深處走來，將文化傳承與家國情懷融于一身的當(dāng)代宣講人的致敬。

　　“近幾年，我參加了縣里組織去沈陽的‘三交’培訓(xùn)，見得多、聽得多了，宣講起來就更生動(dòng)了。”珠布說。

　　安多縣高度重視基層宣講員隊(duì)伍建設(shè)，通過“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”相結(jié)合，系統(tǒng)開展政策理論、國家通用語言文字等培訓(xùn)，并組織宣講員赴沈陽等對(duì)口支援省市參加“三交”活動(dòng)，還定期邀請(qǐng)專家授課，成立“阿酷卓巴1+3·金話筒”示范宣講隊(duì)伍，建立“傳幫帶”機(jī)制。這些舉措正改變著草原深處的宣講圖景。越來越多像珠布這樣的基層牧民，從握著牧鞭到拿起話筒，從傳唱史詩到講述時(shí)代，在傳承與創(chuàng)新中書寫著文化自信，讓古老的格薩爾傳說在新時(shí)代煥發(fā)嶄新生命力。